Lustreware, Alkimia atau Teknik Tembikar Islam Abad Pertengahan?

Lustreware (lustreware yang jarang dieja) adalah teknik dekoratif keramik yang ditemukan pada abad ke-9 C.E. Abbasiyah tembikar Peradaban Islam, di tempat yang sekarang Irak. Tembikar percaya bahwa membuat lustreware adalah benar "alkimia" karena prosesnya melibatkan penggunaan a memimpinberbasis glasir dan cat perak dan tembaga untuk membuat kilau emas pada pot yang tidak mengandung emas.

• Abbasiyah 8 c -1000 Basra, Irak
• Fatimid 1000-1170 Fustat, Mesir
• Tell Minis 1170-1258 Raqqa, Suriah
• Kashan 1170-sekarang Kashan, Iran
• Spanyol (?) 1170-sekarang Malaga, Spanyol
• Damaskus 1258-1401 Damaskus, Suriah

Lustreware tumbuh dari teknologi keramik yang ada di Irak, tetapi bentuknya yang paling awal jelas dipengaruhi oleh dinasti T'ang tembikar dari Cina, yang karya seninya pertama kali dilihat orang-orang Islam melalui perdagangan dan diplomasi di sepanjang jaringan perdagangan luas yang disebut itu Jalan Sutra. Sebagai hasil dari pertempuran yang sedang berlangsung untuk menguasai Jalan Sutra yang menghubungkan Cina dan Barat, sebuah kelompok dari tembikar dinasti T'ang dan pengrajin lainnya ditangkap dan ditahan di Baghdad antara 751 dan 762 C.E.

Salah satu tawanan adalah pengrajin Cina Dinasti Tang Tou-Houan. Tou termasuk di antara pengrajin yang ditangkap dari bengkel mereka di dekat Samarkand oleh anggota Dinasti Abbasiyah Islam setelah masa itu Pertempuran Talas pada 751 SM. Orang-orang ini dibawa ke Baghdad di mana mereka tinggal dan bekerja untuk para penculik Islam mereka selama beberapa tahun. Ketika kembali ke Cina, Tou menulis kepada kaisar bahwa ia dan rekan-rekannya mengajari para pengrajin Abbasiyah teknik-teknik penting pembuatan kertas, pembuatan tekstil, dan pengerjaan emas. Dia tidak menyebutkan keramik kepada kaisar, tetapi para sarjana percaya bahwa mereka juga menyampaikan cara membuat glasir putih dan tembikar keramik halus yang disebut barang Samarra. Mereka juga kemungkinan melewati rahasia pembuatan sutra, tapi itu cerita lain sama sekali.

Teknik yang disebut lustreware dikembangkan selama berabad-abad oleh sekelompok kecil tembikar yang melakukan perjalanan dalam negara Islam hingga abad ke-12, ketika tiga kelompok yang terpisah memulai gerabah mereka sendiri. Salah satu anggota keluarga tembikar Abu Tahir adalah Abu'l Qasim bin Ali bin Muhammad bin Abu Tahir. Pada abad ke-14, Abu'l Qasim adalah sejarawan istana bagi raja-raja Mongol, di mana ia menulis sejumlah risalah tentang berbagai mata pelajaran. Karyanya yang paling terkenal adalah The Virtues of Jewels dan Delicacies of Perfume, yang termasuk bab tentang keramik, dan, yang paling penting, menjelaskan bagian dari resep untuk lustreware.

Abu'l Qasim menulis bahwa proses yang sukses melibatkan pengecatan tembaga dan perak ke kapal berkaca dan kemudian mengisi ulang untuk menghasilkan kilau berkilau. Kimia di balik alkimia itu diidentifikasi oleh sekelompok arkeolog dan ahli kimia, yang dipimpin oleh yang melaporkan Spanyol Peneliti Universitat Politècnica de Catalunya Trinitat Pradell, dan membahas secara terperinci dalam foto Origins of Lustreware karangan.

Pradell dan koleganya memeriksa kandungan kimia glasir dan hasil warna dari pot dari abad ke-9 hingga ke-12. Guiterrez et al. menemukan bahwa kilau logam emas hanya terjadi ketika ada lapisan glasir nanoparticulated yang padat, beberapa ratus tebal nanometer, yang meningkatkan dan memperluas reflektivitas, mengubah warna cahaya yang dipantulkan dari biru menjadi hijau-kuning (disebut a pergeseran merah).

Pergeseran ini hanya dapat dicapai dengan kandungan timbal tinggi, yang tembikar sengaja ditingkatkan dari waktu ke waktu dari Abbasid (abad ke-9 hingga ke-10) menjadi produksi kilau Fatimid (abad ke-11 ke-12 ke C.). Penambahan timbal mengurangi difusi tembaga dan perak dalam glas dan membantu pengembangan lapisan kilau yang lebih tipis dengan volume nanopartikel yang tinggi. Studi-studi ini menunjukkan bahwa meskipun tembikar Islam mungkin tidak tahu tentang partikel nano, mereka memiliki kontrol ketat terhadap mereka proses, menyempurnakan alkimia kuno mereka dengan mengutak-atik resep dan langkah-langkah produksi untuk mencapai emas mencerminkan tinggi terbaik bersinar.

Caiger-Smith A. 1985. Lustre Pottery: Teknik, tradisi, dan inovasi dalam Islam dan Dunia Barat. London: Faber dan Faber.

Caroscio M. 2010. Data Arkeologis dan Sumber Tertulis: Produksi Lustreware di Renaissance Italia, sebuah Studi Kasus.Jurnal Arkeologi Eropa 13(2):217-244.

Gutierrez PC, Pradell T, Molera J, Smith AD, Climent-Font A, dan Tite MS. 2010. Warna dan Kilau Emas Perak IslamJurnal Masyarakat Keramik Amerika 93(8):2320-2328.

Pradell, T. "Suhu menyelesaikan reproduksi kilau abad pertengahan." Fisika Terapan A, J. MoleraE. Pantos, et al., Volume 90, Edisi 1, Januari 2008.

Pradell T, Pavlov RS, Gutierrez PC, Climent-Font A, dan Molera J. 2012. Komposisi, struktur nano, dan sifat optik dari perak dan perak-tembaga lusters.Jurnal Fisika Terapan 112(5):054307-054310.