Chang'an, Ujung Timur Jalur Sutera yang Terkenal Secara Internasional

Chang'an adalah nama salah satu ibu kota kuno paling penting dan besar di Tiongkok kuno. Dikenal sebagai terminal timur Jalan Sutra, Chang'an terletak di Provinsi Shaanxi sekitar 3 kilometer (1,8 mil) barat laut dari kota modern Xi'An. Chang'an menjabat sebagai modal bagi para pemimpin Han Barat (206 SM-220 AD), Sui (581-618 M), dan Bau (618-907 AD) dinasti.

Chang'An didirikan sebagai ibukota pada tahun 202 SM oleh Kaisar Han Gaozu pertama (memerintah 206-195), dan dihancurkan selama pergolakan politik pada akhir dinasti Tang pada 904 Masehi. Kota dinasti Tang menempati area tujuh kali lebih besar dari kota modern saat ini, yang dengan sendirinya berasal dari Ming (1368-1644) dan Qing(1644-1912) dinasti. Dua bangunan dinasti Tang masih berdiri sampai sekarang Pag Pagoda Angsa Besar atau Kecil (atau istana), dibangun pada abad ke-8 M; sisa kota ini diketahui dari catatan sejarah dan penggalian arkeologis yang dilakukan sejak 1956 oleh Institut Arkeologi Tiongkok (CASS).

Pada sekitar 1 M, populasi Chang'An hampir 250.000, dan itu adalah kota yang penting internasional untuk perannya sebagai ujung timur Jalan Sutra. Kota Dinasti Han diletakkan sebagai poligon tidak beraturan yang dikelilingi oleh tembok berdinding bumi setinggi 12-16 meter (40-52 kaki) di pangkalan dan tingginya lebih dari 12 m (40 kaki). Dinding perimeter berlari total 25,7 km (16 mi atau 62 li dalam pengukuran yang digunakan oleh Han).

Dinding itu ditembus oleh 12 gerbang kota, lima di antaranya telah digali. Masing-masing gerbang memiliki tiga gateway, masing-masing selebar 6-8 m (20-26 kaki), mengakomodasi lalu lintas 3-4 gerbong yang berdekatan. Parit memberikan keamanan tambahan, mengelilingi kota dan berukuran lebar 8 m kali 3 m (26x10 kaki).

Ada delapan jalan utama di dinasti Han Chang'An, masing-masing selebar 45-56 m (157-183 kaki); sadapan terpanjang dari Gerbang Perdamaian dan panjangnya 5,4 km (3,4 mi). Setiap bulevar dibagi menjadi tiga jalur dengan dua parit drainase. Jalur tengah memiliki lebar 20 m (65 kaki) dan disediakan khusus untuk penggunaan kaisar. Jalur di kedua sisi rata-rata selebar 12 m (40 kaki).

Kompleks Istana Changle, yang dikenal sebagai Donggong atau Istana timur dan terletak di bagian tenggara kota, sekitar 6 km persegi (2,3 sq mi) di area permukaan. Itu berfungsi sebagai tempat tinggal untuk permaisuri Han Barat.

Kompleks Istana Weiyang atau Xigong (istana barat) menempati area seluas 5 km persegi (2 mil persegi) dan terletak di sisi barat daya kota; di situlah kaisar Han mengadakan pertemuan harian dengan pejabat kota. Bangunan utamanya adalah Istana Anterior, sebuah struktur yang mencakup tiga aula dan berukuran 400 m utara / selatan dan 200 m timur / barat (1300x650 kaki). Pasti menjulang di atas kota, karena dibangun di atas fondasi setinggi 15 m (50 kaki) di ujung utara. Di ujung utara kompleks Weiyang adalah Istana Posterior dan bangunan yang menampung kantor administrasi kekaisaran. Kompleks itu dikelilingi oleh dinding tanah yang ditumbuk. Kompleks istana Gui jauh lebih besar dari Weiyang tetapi belum sepenuhnya digali atau setidaknya tidak dilaporkan dalam literatur barat.

Di fasilitas administrasi yang terletak di antara istana Changle dan Weiyang ditemukan 57.000 tulang kecil (dari 5,8-7,2 cm), masing-masing ditulis dengan nama artikel, ukurannya, jumlah, dan tanggal pembuatan; bengkelnya tempat benda itu dibuat, dan nama-nama pengrajin dan pejabat yang menugaskan benda itu. Gudang senjata menampung tujuh gudang, masing-masing dengan rak senjata yang diatur dengan rapi dan banyak senjata besi. Zona besar tempat pembakaran tembikar yang memproduksi batu bata dan ubin untuk istana terletak di utara gudang senjata.

Dua pasar diidentifikasi di sudut barat laut kota Han Chang'An, pasar timur berukuran 780x700 m (2600x2300 kaki, dan pasar barat berukuran 550x420 m (1800x1400 kaki). Di seluruh kota ada pengecoran, permen, dan kiln tembikar dan bengkel. Tungku tembikar menghasilkan tokoh dan hewan penguburan, di samping peralatan sehari-hari dan batu bata dan ubin arsitektur.

Di pinggiran selatan Chang'an ada sisa-sisa struktur ritual, seperti Piyong (akademi kekaisaran) dan jiumiao (kuil leluhur ke "Sembilan Leluhur"), yang keduanya didirikan oleh Wang-Meng, yang memerintah Chang'An antara 8-23 IKLAN. Piyong dibangun sesuai dengan arsitektur Konfusianisme, sebuah bujur sangkar di atas lingkaran; sementara jiumiao dibangun di atas prinsip - prinsip kontemporer namun kontras Yin dan yang (Wanita dan pria) dan Wu Xing (5 Elemen).

Sejumlah makam telah ditemukan bertanggal dengan Dinasti Han, termasuk dua makam kekaisaran, Ba Mausoleum (Baling) dari Kaisar Wen (r. 179-157 SM), di pinggiran timur kota; dan Du mausoleum (Duling) Kaisar Xuan (r. 73-49 SM) di pinggiran tenggara.

Duling adalah makam elit Dinasti Han yang khas. Di dalam gerbangnya, dinding tanah yang ditumbuk adalah kompleks yang terpisah untuk penguburan kaisar dan permaisuri. Setiap penguburan terletak secara terpusat di dalam dinding di sekelilingnya yang berbentuk persegi panjang dan tertutup oleh gundukan tanah berdinding piramidal. Keduanya memiliki halaman berdinding di luar kandang penguburan, termasuk aula pensiunan (qindian) dan aula sisi (biandian) di mana kegiatan ritual yang terkait dengan orang yang dikuburkan dilakukan, dan di mana kostum kerajaan individu itu ditampilkan. Dua lubang pemakaman berisi ratusan nude seukuran angka terakotaMereka berpakaian ketika ditempatkan di sana tetapi kain sudah membusuk. Lubang-lubang itu juga mencakup sejumlah ubin dan batu bata tembikar, perunggu, potongan emas, pernis, bejana tembikar, dan senjata.

Juga di Duling adalah kuil makam bersama dengan altar, terletak 500 m (1600 kaki) dari kuburan. Makam satelit yang ditemukan di sebelah timur makam dibangun selama dinasti penguasa, beberapa di antaranya cukup besar, banyak dari mereka dengan gundukan tanah yang ditumbuk kerucut.

Chang'an dipanggil Daxing selama Dinasti Sui (581-618 AD) dan didirikan pada 582 AD. Kota ini dinamai Chang'an oleh penguasa dinasti Tang dan menjabat sebagai ibukotanya hingga kehancurannya pada tahun 904 Masehi.

Daxing dirancang oleh Sui Kaisar Wen(r. 581-604) arsitek terkenal Yuwen Kai (555-612 M). Yuwen menata kota dengan simetri yang sangat formal yang memadukan pemandangan alam dan danau. Desain berfungsi sebagai model untuk banyak kota Sui lainnya dan kemudian. Letaknya dipertahankan melalui Dinasti Tang: sebagian besar istana Sui juga digunakan oleh kaisar dinasti Tang.

Tembok besar yang ditumbuk-bumi, setebal 12 m (40 kaki) di pangkalan, dikelilingi area seluas sekitar 84 km persegi (32,5 sq mi). Di masing-masing dari dua belas gerbang, fasade bata yang dipecat mengarah ke kota. Sebagian besar gerbang memiliki tiga gateway, tetapi Gerbang Mingde utama memiliki lima, masing-masing selebar 5 m (16 kaki). Kota ini diatur sebagai satu set distrik bersarang: guocheng (tembok luar kota yang menggambarkan batas-batasnya), huangcheng atau distrik kekaisaran (seluas 5,2 km persegi atau 2 mil persegi), dan gongcheng, distrik istana, berisi area 4,2 km persegi (1,6 meter persegi) mi). Setiap distrik dikelilingi oleh temboknya sendiri.

Gongcheng termasuk Istana Taiji (atau Istana Daxing selama dinasti Sui) sebagai struktur utamanya; taman kekaisaran dibangun di utara. Sebelas jalan besar atau jalan raya membentang dari utara ke selatan dan 14 dari timur ke barat. Jalan-jalan ini membagi kota menjadi lingkungan yang berisi tempat tinggal, kantor, pasar, dan kuil-kuil Buddha dan Daois. Hanya dua bangunan yang masih ada dari Chang'an kuno yang merupakan dua dari kuil itu: Pagoda Angsa Liar Besar dan Kecil.

Kuil Surga, yang terletak di selatan kota dan digali pada tahun 1999, adalah sebuah platform tanah yang ditumbuk yang terdiri dari empat altar melingkar konsentris, ditumpuk di atas satu sama lain hingga ketinggian antara 6,75-8 m (22-26 kaki) dan 53 m (173 kaki) di diameter. Gayanya adalah model untuk Kuil Surgawi Ming dan Qing di Beijing.

Pada tahun 1970, menimbun 1.000 benda perak dan emas, serta batu giok dan batu berharga lainnya yang disebut Penimbunan Hejiacun ditemukan di Chang'an. Timbunan yang bertanggal tahun 785 M ditemukan di kediaman elit.

Salah satu individu yang terlibat dalam perdagangan Jalur Sutra yang sangat penting bagi pentingnya Chang'An adalah Lord Shi, atau Wirkak, seorang Sogdiana atau etnis Iran yang dimakamkan di Chang'An. Sogdiana terletak di tempat yang sekarang bernama Uzbekistan dan Tajikistan barat, dan mereka bertanggung jawab untuk itu kota-kota pusat oasis Asia Samarkand dan Bukhara.

Makam Wirkak ditemukan pada tahun 2003, dan itu termasuk unsur-unsur dari budaya Tang dan Sogdiana. Ruang persegi bawah tanah dibuat dalam gaya Cina, dengan akses disediakan oleh jalan, lorong melengkung dan dua pintu. Di dalamnya ada sebuah batu sarkofagus luar berukuran 2,5 m panjang x 1,5 m lebar x tinggi 1,6 cm (8,1x5x5,2 kaki), mewah dihiasi dengan relief dicat dan disepuh emas yang menggambarkan adegan perjamuan, berburu, perjalanan, karavan, dan para dewa. Di ambang pintu di atas pintu ada dua prasasti, menamai lelaki itu sebagai Tuan Shi, "lelaki dari bangsa Shi, berasal dari negara-negara Barat, yang pindah ke Chang'an dan ditunjuk sebagai sabao Liangzhou ". Namanya tertulis dalam bahasa Sogdiana sebagai Wirkak, dan dikatakan bahwa ia meninggal pada usia 86 tahun 579, dan dinikahkan dengan Nyonya Kang yang meninggal sebulan setelahnya dan dimakamkan di sisinya.

Di sisi selatan dan timur peti mati adalah adegan bertuliskan terkait dengan iman Zoroaster dan dalam mode Zoroaster, pemilihan dari sisi selatan dan timur untuk menghiasi sesuai dengan arah yang dihadapi imam ketika memimpin (selatan) dan arah Surga (timur). Di antara prasasti-prasasti itu ada burung pendeta, yang mungkin mewakili dewa Zoroaster, Dahman Afrin. Adegan-adegan menggambarkan perjalanan Zorastrian jiwa setelah kematian.

Tembikar Tang Sancai Tang Sancai adalah nama umum untuk tembikar berwarna cerah yang diproduksi pada masa dinasti Tang, khususnya antara 549-846 Masehi. Sancai berarti "tiga warna", dan warna-warna itu merujuk secara khas (tetapi tidak secara eksklusif) untuk glasir kuning, hijau dan putih. Tang Sancai terkenal karena hubungannya dengan Jalur Sutra - gaya dan bentuknya dipinjam oleh pembuat tembikar Islam di ujung lain dari jaringan perdagangan.

Sebuah situs kiln tembikar ditemukan di Chang'An bernama Liquanfang dan digunakan pada awal abad ke-8 Masehi. Liquanfang adalah satu dari hanya lima kiln tang sancai yang dikenal, empat lainnya adalah Kiln Huangye atau Gongxian di Provinsi Henan; Xing Kiln di Provinsi Hebei, Huangbu atau Huuangbao Kiln dan Xi'an Kiln di Shaanxi.

_Sumber:

• Cui J, T Rehren, Lei Y, Cheng X, Jiang J, dan Wu X. 2010. Tradisi teknis pembuatan tembikar Barat di Dinasti Tang Cina: bukti kimia dari situs Liquanfang Kiln, kota Xi'an.Jurnal Ilmu Arkeologi 37(7):1502-1509.
• Grenet F, Riboud P, dan Yang J. 2004. Adegan-adegan Zoroaster di sebuah makam Sogdiana yang baru ditemukan di Xi'an, Cina utara. Studia Iranica 33:273-284.
• Lei Y, Feng SL, Feng XQ, dan Chai ZF. 2007. Sebuah studi asal Tang Sancai dari makam dan peninggalan Tiongkok oleh INAA. Arkeometri 49(3):483-494.
• Liang M. 2013. Adegan Pembuatan Musik dan Menari di Lukisan Dinding Makam Tang di Wilayah Xi'an. Musik dalam Seni 38(1-2):243-258.
• Yang X. 2001. Entri 78: Situs Ibu Kota Chang'an di Xi'an, Provinsi Shaanxi. Dalam: Yang X, editor. Arkeologi Tiongkok di Abad ke-20: Perspektif Baru tentang Masa Lalu Tiongkok. New Haven: Yale University Press. p 233-236.
• Yang X. 2001. Entri 79: Makam kekaisaran dinasti Han Barat di Xi'an dan Dataran Xianyang, Provinsi Shaanxi. Dalam: Yang X, editor. Arkeologi Tiongkok di Abad ke-20: Perspektif Baru tentang Masa Lalu Tiongkok. New Haven: Yale University Press. p 237-242.
• Yang X. 2001. Entri 117: Ibukota Daxing-Chang'An dan Situs Istana Daming di Xi'an, provinsi Shaanxi. Dalam: Yang X, editor. Arkeologi Tiongkok di Abad ke-20: Perspektif Baru tentang Masa Lalu Tiongkok. New Haven: Yale University Press. p 389-393.
• Yang X. 2001. Entri 122: Timbunan Benda Emas dan Perak di Hejiacum, Xi'an, provinsi Shaanxi. Dalam: Yang X, editor. Arkeologi Tiongkok di Abad ke-20: Perspektif Baru tentang Masa Lalu Tiongkok. New Haven: Yale University Press. hal 3412-413.