Budaya La Tène: Zaman Zaman Besi di Eropa

La Tène (dieja dengan dan tanpa e diakritik) adalah nama situs arkeologi di Swiss, dan nama yang diberikan kepada arkeologis sisa-sisa barbar Eropa tengah yang melecehkan peradaban Yunani dan Romawi klasik Mediterania selama bagian terakhir Zaman Besi Eropa, ca. 450–51 SM.

Fakta Singkat: Budaya La Tene

Antara 450 dan 400 SM, Zaman Besi Awal Hallstatt struktur kekuasaan elit di Eropa Tengah runtuh, dan sekelompok elit baru di sekitar pinggiran wilayah Hallstatt tumbuh berkuasa. Disebut sebagai Early La Tène, para elit baru ini menetap di jaringan perdagangan terkaya di Eropa Tengah, lembah-lembah sungai antara lembah Loire-tengah di Prancis dan Bohemia.

Pola budaya La Tène sangat berbeda dari pemukiman elit Hallstatt sebelumnya. Seperti Hallstatt, penguburan elit termasuk kendaraan roda; tetapi para elit La Tène menggunakan kereta roda dua yang mungkin mereka adopsi dari Etruria. Seperti Hallstatt, kelompok budaya La Tène mengimpor banyak barang dari Mediterania, khususnya kapal anggur yang terkait dengan ritual minum La Tène; tetapi La Tène menciptakan bentuk gaya mereka sendiri yang menggabungkan unsur-unsur dari seni Etruscan dengan unsur-unsur asli dan simbol-simbol Celtic dari daerah utara Selat Inggris. Dicirikan oleh pola bunga bergaya dan kepala manusia dan hewan, Seni Celtic Awal muncul di Rhineland pada awal abad ke-5 SM.

Populasi La Tene meninggalkan hillforts digunakan oleh Hallstatt dan hidup sebagai gantinya di pemukiman mandiri yang tersebar luas. Stratifikasi sosial yang digambarkan dalam kuburan praktis menghilang, terutama dibandingkan dengan Hallstatt. Akhirnya, La Tène jelas lebih mirip perang daripada pendahulu Hallstatt mereka. Prajurit memperoleh perkiraan status elit terdekat dalam budaya La Tene melalui penyerbuan, terutama setelahnya migrasi ke dunia Yunani dan Romawi dimulai, dan penguburan mereka ditandai dengan persenjataan, pedang, dan pertempuran gigi.

Orang-orang La Tène sering disebut sebagai Pan-Eropa Celt, tetapi itu tidak berarti mereka adalah orang-orang yang bermigrasi dari Eropa Barat di Atlantik. Kebingungan tentang nama "Celt" terutama kesalahan penulis Romawi dan Yunani mengenai kelompok budaya ini. Penulis Yunani awal seperti Herodotus terus menunjuk Celt untuk orang-orang di utara Selat Inggris. Tetapi kemudian penulis menggunakan istilah yang sama secara bergantian dengan Galia, mengacu pada kelompok perdagangan barbar suka perang di Eropa Tengah. Itu terutama untuk membedakan mereka dari Eropa timur, yang disatukan sebagai Scythians. Bukti arkeologis tidak menunjukkan ikatan budaya yang erat antara Eropa barat Celtic dan Eropa tengah Celtic.

Bahwa bahan budaya La Tène awal mewakili sisa-sisa orang-orang Romawi disebut "Celtic" tidak diragukan, tetapi pusat Pemberontakan Celtic Eropa yang mengambil alih sisa-sisa elit Hallstatt hillfort mungkin hanya orang Eropa tengah, dan tidak orang utara. La Tène tumbuh makmur karena mereka mengendalikan akses Mediterania ke barang-barang elit, dan pada akhirnya pada abad ke-5, orang-orang La Tène terlalu banyak untuk tinggal di tanah air mereka di Eropa Tengah.

Penulis Yunani dan Romawi (khususnya Polybius dan Livy) menggambarkan pergolakan sosial besar-besaran di Yunani Abad ke-4 SM sebagai apa yang diakui para arkeolog sebagai migrasi budaya sebagai respons terhadapnya populasi berlebihan. Para pejuang muda La Tène bergerak menuju Mediterania dalam beberapa gelombang dan mulai menyerbu komunitas-komunitas kaya yang mereka temukan di sana. Satu kelompok berhasil memasuki Etruria di mana mereka mendirikan Milan; kelompok ini melawan Romawi. Pada 390 SM, beberapa serangan berhasil di Roma dilakukan, sampai Romawi melunasinya, dilaporkan 1000 keping emas.

Kelompok kedua menuju Carpathians dan Hungaria Plain, mencapai Transylvania pada tahun 320 SM. Yang ketiga pindah ke lembah Danube Tengah dan melakukan kontak dengan Thrace. Pada 335 SM, kelompok migran ini bertemu dengan Alexander yang Agung; dan baru setelah kematian Alexander mereka dapat pindah ke Thrace sendiri dan Anatolia yang lebih luas. Gelombang keempat migrasi pindah ke Spanyol dan Portugal, di mana bangsa Celtic dan Iberia bersama-sama menjadi ancaman bagi peradaban Mediterania.

Menariknya, meskipun migrasi didokumentasikan dalam catatan sejarah Romawi, data arkeologis mengenai migrasi ini agak sulit untuk dijelaskan. Perubahan budaya dalam gaya hidup jelas terlihat, tetapi analisis strontium dari kerangka tetap ada Tiga kuburan di Bohemia menunjukkan bahwa populasi mungkin terdiri dari campuran lokal dan orang luar orang-orang.

Dimulai pada abad ketiga SM, bukti untuk elit dalam pasukan Late Tene terlihat di pemakaman kaya di seluruh Eropa tengah, seperti halnya konsumsi anggur, sejumlah besar kapal perunggu dan keramik Republik yang diimpor, dan skala besar berpesta pora. Pada abad kedua SM, oppidum - kata Romawi untuk bukit-bukit - muncul sekali lagi di situs La Tene, berfungsi sebagai kursi pemerintah untuk orang-orang Zaman Besi.

Abad-abad terakhir budaya La Tene tampaknya penuh dengan pertempuran konstan ketika Roma tumbuh berkuasa. Akhir periode La Tène secara tradisional dikaitkan dengan keberhasilan imperialisme Romawi, dan akhirnya penaklukan Eropa.

• Carlson, Jack. "Simbol — tetapi dari Apa? Daggers Zaman Besi, Corkscrews Alessi, dan Perhiasan Antropoid Dipertimbangkan Kembali " Jaman dahulu 85.330 (2011): 1312–24. Mencetak.
• Hüglin, Sophie, dan Norbert Spichtig. "Kejahatan Perang atau Pemakaman Elite: Interpretasi Kerangka Manusia dalam Permukiman La Tène Akhir Basel-Gasfabrik, Basel, Swiss." Jurnal Arkeologi Eropa 13.3 (2010): 313–35. Mencetak.
• Pearce, Mark. "Roh Pedang dan Tombak." Jurnal Arkeologi Cambridge 23.01 (2013): 55–67. Mencetak.
• Saliari, Konstantina, Erich Pucher, dan Matthias Kucera. "Investigasi Archaeozoological dari Kompleks Penambangan Garam La Tene a-C1 dan Kuburan Sekitarnya dari Putzenkopf Nord (Bad Dürrnberg, Austria)." Museum Annalen des Naturhistorischen di Wien. Seri A untuk Mineralogie dan Petrographie, Geologie dan Paläontologie, Anthropologie dan Prähistorie 118 (2016): 245–88. Mencetak.
• Scheeres, Mirjam, dkk. "'Migrasi Celtic: Fakta atau Fiksi? Analisis Strontium dan Oksigen Isotop dari Pemakaman Ceko Radovesice dan Kutná Hora di Bohemia." Jurnal Amerika untuk Antropologi Fisik 155.4 (2014): 496–512. Mencetak.'
• Seguin, Guillaume, dkk. "Prostesis Gigi Terlama di Celtic Gaul? Kasus Pemakaman Zaman Besi di Le Chêne, Prancis." Jaman dahulu 88.340 (2014): 488–500. Mencetak.
• Stika, Hans-Peter. "Zaman Zaman Besi Awal dan Akhir Pertengahan Malt Ditemukan dari Jerman — Upaya Rekonstruksi Pembuatan Celtic Awal dan Celtic Celtic Beer." Ilmu Arkeologi dan Antropologi 3.1 (2011): 41–48. Mencetak.
• Winger, Katja. "Identitas dan Kekuatan: Transformasi Masyarakat Zaman Besi di Galia Timur Laut. "Praehistorische Zeitschrift 89.2 (2014): 422. Mencetak.