Akhenaten: Bidat dan Firaun dari Kerajaan Baru Mesir

Akhenaten (ca. 1379–1336 SM) adalah salah satu firaun terakhir dari Dinasti ke-18 Kerajaan Baru Mesir, yang dikenal secara singkat membangun monoteisme di negara ini. Akhenaten secara drastis merevisi struktur agama dan politik Mesir, mengembangkan gaya seni dan arsitektur baru, dan umumnya menyebabkan kekacauan besar selama Zaman Perunggu Pertengahan.

Fakta Cepat: Akhenaten

Akhenaten dilahirkan sebagai Amenhotep IV (dalam bahasa Yunani Amenophis IV) pada tahun ke-7 atau ke-8 masa pemerintahan ayahnya (ca. 1379 SM). Dia adalah putra kedua Amenhotep III (memerintah ca. 1386 hingga 1350 SM) dan istri utamanya Tiy. Sedikit yang diketahui tentang hidupnya sebagai putra mahkota. Dibesarkan di istana, ia kemungkinan akan ditugaskan pengikut untuk mendidiknya. Para tutor mungkin termasuk Imam Besar Mesir Parennefer (Wennefer); pamannya, pendeta Heliopolitan Aanen; dan pembangun dan arsitek dikenal sebagai Amenhotep putra Hapu. Dia dibesarkan di kompleks istana di Malqata, di mana dia punya apartemen sendiri.

Ahli waris Amenhotep III adalah menjadi putra sulungnya, Thutmosis, tetapi ketika ia meninggal secara tak terduga, Amenhotep IV diangkat sebagai pewaris dan pada satu titik menjadi bupati bagi ayahnya selama dua atau tiga tahun terakhir memerintah.

Amenhotep IV kemungkinan naik ke tahta Mesir saat remaja. Ada beberapa bukti bahwa dia mengambil kecantikan legendaris Nefertiti sebagai pendamping saat dia menjadi raja, meskipun dia tidak diakui sebagai ratu sampai setelah Amenhotep IV memulai transformasinya. Mereka memiliki enam anak perempuan tetapi tidak memiliki putra; yang tertua, Meritaten dan Ankhesenpaaten, akan menjadi istri ayah mereka.

Selama tahun pemerintahan pertamanya, Amenhotep IV memerintah dari Thebes, pusat kekuasaan tradisional di Mesir, dan tetap di sana selama lima tahun, menyebutnya sebagai "Heliopolis selatan, kursi besar pertama Re." Ayahnya telah membangun otoritasnya atas dasar menjadi perwakilan ilahi dari Re, matahari Mesir Tuhan. Amenhotep IV melanjutkan praktik itu, tetapi perhatiannya difokuskan terutama pada hubungannya dengan Re-Horakhty (Horus dari dua cakrawala atau Dewa Timur), suatu aspek dari Re.

Dimulai dengan dinasti pertama Kerajaan Lama, firaun diadakan "festival sed, "pesta makan, minum, dan menari yang luar biasa yang merupakan perayaan pembaruan raja. Raja-raja tetangga di Mediterania diundang, demikian pula para bangsawan dan masyarakat umum. Biasanya, tetapi tidak selalu berarti, raja mengadakan Yobel pertama mereka setelah mereka memerintah 30 tahun. Amenhotep III merayakan tiga tahun, dimulai dengan tahun ke-30 sebagai firaun. Amenhotep IV memutuskan tradisi dan mengadakan festival sed pertamanya di tahun kedua atau ketiga sebagai firaun.

Untuk mempersiapkan Yobel, Amenhotep IV mulai membangun sejumlah besar kuil, termasuk beberapa di dekat kuil kuno Karnak. Ada begitu banyak kuil yang diperlukan sehingga arsitek Amenhotep IV menciptakan gaya bangunan baru untuk mempercepat, menggunakan balok-balok kecil (talatats). Kuil terbesar yang dibangun Amenhotep IV di Karnak adalah "Gemetpaaten" ("Aten Ditemukan"), dibangun mungkin pada awal tahun kedua masa pemerintahannya. Patung itu memiliki beberapa patung kerajaan yang lebih besar dari ukuran tubuh yang dibuat dengan gaya seni baru, yang terletak di utara kuil Amun, dan di dekat istana batu bata untuk raja.

Yobel Amenhotep tidak merayakan Amun, Ptah, Thoth, atau Osiris; hanya ada satu dewa yang diwakili: Re, dewa matahari. Lebih jauh lagi, representasi Re — dewa berkepala elang — menghilang untuk digantikan oleh bentuk baru bernama Aten, sebuah cakram surya yang memancarkan sinar cahaya yang berakhir dengan tangan melengkung yang membawa hadiah kepada raja dan ratu.

Perubahan pertama dalam representasi artistik raja dan Nefertiti dimulai pada awal masa pemerintahannya. Pada awalnya, tokoh-tokoh tersebut dimodelkan dengan benar dalam kehidupan dengan cara yang tidak pernah terlihat dalam seni Mesir sebelumnya. Kemudian, wajah kedua dia dan Nefertiti ditarik ke bawah, anggota tubuh mereka kurus dan memanjang dan tubuh mereka membengkak.

Para ahli telah memperdebatkan alasan-alasan untuk representasi yang hampir duniawi yang aneh ini, tetapi mungkin angka-angkanya mewakili gagasan Akhenaten tentang pemasukan cahaya yang dibawa dari piringan matahari ke tubuh raja dan ratu. Tentu saja kerangka 35 tahun itu ditemukan di makam Akhenaten KV-55 tidak memiliki cacat fisik yang diilustrasikan dalam penggambaran Akhenaten.

Kuil keempat yang dibangun di Karnak pada tahun ke-4 masa pemerintahannya, yang disebut Hutbenben "Kuil batu benben," adalah contoh paling awal dari gaya revolusioner firaun baru. Di dindingnya digambarkan transformasi Amenophis III ke lingkungan yang saleh, dan penggantian nama menjadi putranya dari Amenophis ("dewa Amun puas") kepada Akhenaten ("dia yang efektif pada Aten kepentingan."

Akhnaten segera pindah dengan 20.000 orang ke ibu kota baru, bernama Akhetaten (dan dikenal para arkeolog sebagai Amarna), saat itu masih dalam pembangunan. Kota baru akan didedikasikan untuk Aten dan dibangun jauh dari ibu kota Thebes dan Memphis.

Kuil-kuil di sana memiliki gerbang untuk mencegah massa, ratusan altar terbuka ke udara dan tidak atap di atas tempat kudus — para tamu yang berkunjung mengeluh karena harus berdiri lama di bawah sinar matahari waktu. Di salah satu dinding sekitarnya terpotong "Jendela Penampilan," di mana Akhenaten dan Nefertiti dapat dilihat oleh rakyatnya.

Keyakinan agama yang dianut oleh Akhenaten tidak dijelaskan di mana pun, kecuali bahwa dewa itu jauh, bersinar, tak tersentuh. Aten menciptakan dan membuat kosmos, kehidupan yang resmi, menciptakan orang dan bahasa dan terang dan gelap. Akhenaten berusaha menghapuskan sebagian besar mitologi rumit dari siklus matahari — bukan lagi malam berjuang melawan kekuatan jahat, juga tidak ada penjelasan untuk keberadaan kesedihan dan kejahatan di dunia.

Sebagai pengganti tradisi 2.000 tahun, agama Akhenaten tidak memiliki dasar-dasar penting, khususnya, kehidupan setelah kematian. Alih-alih memiliki jalur terperinci untuk diikuti orang-orang, digiring oleh Osiris, orang hanya bisa berharap untuk dibangkitkan kembali di pagi hari, untuk berjemur di bawah sinar matahari.

Revolusi Akhenaten menjadi jelek seiring berjalannya waktu. Dia menuntut semakin banyak kuil untuk dibangun secepat mungkin — Pemakaman Selatan di Amarna berisi sisa-sisa anak-anak yang tulangnya menunjukkan bukti kerja fisik yang keras. Dia menurunkan dewa-dewa Theban (Amun, Mut, dan Khonsu), Apakah kuil mereka dibongkar, dan membunuh atau mengusir para imam.

Pada tahun ke-12 masa pemerintahannya, Nefertiti menghilang — beberapa cendekiawan percaya dia menjadi raja baru, Ankhheperure Neferneferuaten. Tahun berikutnya, dua putri mereka meninggal, dan ibunya Ratu Tiy meninggal pada tahun ke-14. Mesir menderita kerugian militer yang menghancurkan, kehilangan wilayahnya di Suriah. Dan pada tahun yang sama, Akhenaten menjadi seorang fanatik sejati.

Mengabaikan kerugian politik asing, Akhenaten malah mengirim agennya yang membawa pahat dan perintah untuk menghancurkan semua referensi pahatan untuk Amun dan Mut, bahkan jika mereka diukir pada batu granit banyak cerita di atas tanah, bahkan jika itu adalah barang-barang pribadi kecil, bahkan jika mereka digunakan untuk mengeja Amenhotep III nama. Gerhana total terjadi pada 14 Mei 1338 SM, dan itu berlangsung selama lebih dari enam menit, yang pasti merupakan pertanda ketidaksenangan dari orang tua raja yang dipilih.

Setelah pemerintahan brutal selama 17 tahun, Akhenaten meninggal dan penggantinya — yang mungkin adalah Nefertiti — segera tetapi perlahan-lahan mulai membongkar unsur-unsur fisik agama Akhenaten. Anak laki-lakinya Tutankhamun (memerintah ca. 1334–1325, seorang anak dari permaisuri yang dikenal sebagai "Istri Muda") dan firaun dinasti ke 19 yang dipimpin oleh Horemheb (memerintah ca. 1392–1292 SM) terus menghancurkan kuil-kuil, memahat nama Akhenaten, dan membawa kembali bentuk kepercayaan tradisional lama.

Meskipun tidak ada pertikaian yang tercatat atau mundur dari rakyat sementara raja hidup, begitu dia pergi, semuanya dibongkar.

• Cooney, Kara. "Ketika Wanita Menguasai Dunia, Enam Ratu Mesir." Washington DC: Mitra Geografis Nasional, 2018. Mencetak.
• Kemp, Barry J., et al. "Kehidupan, Kematian, dan Melampaui di Akhenaten's Egypt: Menggali Kuburan Selatan di Amarna." Jaman dahulu 87.335 (2013): 64–78. Mencetak.
• Redford, Donald B. "Akhenaten: Teori Baru dan Fakta Lama." Buletin Sekolah Riset Oriental Amerika 369 (2013): 9–34. Mencetak.
• Reeves, Nicholas. "Akhenaten: Nabi Palsu Mesir." Thames dan Hudson, 2019. Mencetak.
• Rose, Mark. "Siapa di Makam 55?" Arkeologi 55.2 (2002): 22–27. Mencetak.
• Shaw, Ian, ed. "Sejarah Oxford Mesir Kuno." Oxford: Oxford University Press, 2003. Mencetak.
• Strouhal, Eugen. "Biologi Zaman Mummy dari Kerangka dari Makam KV 55 di Thebes." Antropologi 48.2 (2010): 97–112. Mencetak.