Helen dari Troy dalam Iliad of Homer

Itu Iliad menggambarkan konflik antara Achilles dan pemimpinnya, Agamemnon, dan antara orang-orang Yunani dan Trojans, setelah penculikan saudara ipar Agamemnon, Helen dari Sparta (alias Helen dari Troy), oleh pangeran Trojan Paris. Peran tepat Helen dalam penculikan tidak diketahui karena peristiwa itu lebih merupakan masalah legenda daripada fakta sejarah dan telah ditafsirkan dalam berbagai literatur. Dalam "Helen in the Iliad: Causa Belli dan Korban Perang: Dari Penenun Senyap Menjadi Pembicara Publik, "Hanna M. Roisman melihat rincian terbatas yang menunjukkan persepsi Helen tentang peristiwa, orang, dan kesalahannya sendiri. Berikut ini adalah pemahaman saya tentang detail yang diberikan Roisman.

Helen dari Troy muncul hanya 6 kali dalam Iliad, empat di antaranya berada di buku ketiga, satu penampilan di Buku VI, dan penampilan terakhir di buku terakhir (24). Penampilan pertama dan terakhir ditentukan dalam judul artikel Roisman.

Helen memiliki perasaan campur aduk karena dia merasakan beberapa keterlibatan dalam penculikannya sendiri dan menyadari betapa banyak kematian dan penderitaan telah menjadi akibatnya. Bahwa suami Trojan-nya tidak terlalu jantan dibandingkan dengan saudara laki-lakinya atau suami pertamanya hanya meningkatkan perasaan penyesalannya. Namun, tidak jelas apakah Helen punya pilihan. Bagaimanapun, ia adalah milik, salah satu dari banyak Paris yang dicuri dari Argos, meskipun satu-satunya yang tidak ingin ia kembalikan (7.362-64). Kesalahan Helen terletak pada kecantikannya dan bukan pada tindakannya, menurut orang-orang tua di Gerbang Scaean (3.158).

Penampilan pertama Helen adalah ketika dewi Iris [Lihat Hermes untuk informasi tentang status Iris di Iliad], yang menyamar sebagai saudara ipar, datang untuk memanggil Helen dari tenunnya. Menenun adalah pekerjaan yang biasanya isteri, tetapi subjek yang ditenun Helen tidak biasa karena dia menggambarkan penderitaan Perang Troya pahlawan. Roisman berpendapat ini menunjukkan kesediaan Helen untuk mengambil tanggung jawab untuk mempercepat jalannya peristiwa yang mematikan. Iris, yang memanggil Helen untuk menyaksikan duel antara dua suaminya untuk memutuskan dengan siapa dia akan hidup, mengilhami Helen dengan kerinduan untuk suami aslinya, Menelaus. Helen tampaknya tidak melihat di balik penyamaran kepada sang dewi dan pergi dengan patuh, tanpa mengucapkan sepatah kata pun.

Kemudian Iris datang sebagai pembawa pesan untuk Helen yang bersenjata putih,
mengambil gambar adik iparnya,
istri putra Antenor, Helicaon baik-baik saja.
Namanya Laodice, dari semua putri Priam
yang paling cantik. Dia menemukan Helen di kamarnya,
menenun kain besar, jubah ungu ganda,
membuat gambar dari banyak adegan pertempuran
antara Trojans penjinak kuda dan Achaeans berpakaian perunggu,
perang yang mereka derita demi dia di tangan Ares.
Berdiri di dekat, Iris yang gesit berkata:
"Kemarilah, gadis sayang.
Lihatlah hal-hal menakjubkan yang terjadi.
Trojan yang menjinakkan kuda dan orang-orang Acha yang berpakaian perunggu,
orang-orang yang sebelumnya saling bertarung
dalam perang celaka di sana di dataran,
keduanya ingin kehancuran perang, duduk diam.
Alexander dan Menelaus yang mencintai perang
akan bertarung untukmu dengan tombak panjang mereka.
Pria yang menang akan memanggilmu istri tercintanya. "
Dengan kata-kata ini sang dewi terbenam dalam hati Helen
kerinduan manis untuk mantan suaminya, kota, orang tua. Menutupi dirinya dengan syal putih, dia meninggalkan rumah, menangis.

Penampilan kedua Helen di Iliad adalah dengan orang-orang tua di Gerbang Scaean. Di sini Helen benar-benar berbicara, tetapi hanya sebagai tanggapan terhadap Trojan King Priam yang menyapanya. Meskipun perang telah berlangsung selama 9 tahun dan para pemimpin agaknya terkenal, Priam meminta Helen untuk mengidentifikasi orang-orang yang ternyata adalah Agamemnon, Odiseus, dan Ajax. Roisman percaya ini adalah langkah percakapan dan bukan cerminan ketidaktahuan Priam. Helen merespons dengan sopan dan dengan pujian, menyebut Priam sebagai "'Ayah mertua yang terhormat, Anda membangkitkan dalam diri saya hormat dan kekaguman,' 3.172." Dia kemudian menambahkan bahwa dia menyesal pernah meninggalkan tanah air dan putrinya, dan, melanjutkan tema tanggung jawabnya, dia menyesal telah menyebabkan kematian mereka yang terbunuh di perang. Dia mengatakan dia berharap dia tidak mengikuti putra Priam, dengan demikian menangkis beberapa kesalahan dari dirinya sendiri, dan mungkin meletakkannya di kaki Priam sebagai kesalahan karena telah membantu menciptakan anak seperti itu.

Mereka segera mencapai Gerbang Scaean.
Oucalegaon dan Antenor, keduanya pria yang bijaksana,
negarawan senior, duduk di Gerbang Scaean, 160
dengan Priam dan rombongannya — Panthous, Thymoetes,
Lampus, Clytius, dan Hicataeon yang suka berperang. Orang tua sekarang,
hari-hari pertempuran mereka selesai, tetapi mereka semua berbicara dengan baik.
Mereka duduk di sana, di menara, para penatua Trojan ini,
seperti jangkrik yang bertengger di cabang hutan, berkicau
suara mereka yang lembut dan halus. Melihat Helen mendekati menara,
mereka berkomentar pelan satu sama lain — kata-kata mereka memiliki sayap:
"Tidak ada yang memalukan tentang fakta itu
bahwa Trojan dan Akhaia bersenjata lengkap
telah mengalami penderitaan besar sejak lama
lebih dari wanita seperti itu - seperti seorang dewi,
abadi, menakjubkan. Dia cantik.
Namun demikian biarkan dia kembali dengan kapal.
Biarkan dia tidak tinggal di sini, merusak kita, anak-anak kita. "
Jadi mereka berbicara. Priam kemudian memanggil Helen.
"Kemarilah, anakku sayang. Duduklah di depan saya,
sehingga Anda dapat melihat suami pertama Anda, teman-teman Anda,
kerabatmu. Sejauh yang saya ketahui,
Anda tidak perlu disalahkan. Karena aku menyalahkan para dewa.
Mereka mendorong saya untuk mengobarkan perang menyedihkan 180 ini
melawan Akhaia. Katakan padaku, siapa pria besar itu,
di sana, orang Akhaia yang mengesankan dan kuat itu?
Orang lain mungkin lebih tinggi kepalanya daripada dia,
tapi saya belum pernah melihat dengan mata kepala sendiri
pria yang begitu mencolok, begitu mulia, begitu seperti raja. "
Kemudian Helen, dewi dari kalangan wanita, berkata kepada Priam:
"Ayah mertua tersayang, yang saya hormati dan hormati,
betapa aku berharap aku memilih kematian yang jahat
ketika saya datang ke sini dengan putra Anda, meninggalkan
rumah saya yang sudah menikah, teman, anak kesayangan, 190
dan teman-teman seusiaku. Tapi semuanya tidak berjalan seperti itu.
Jadi saya menangis sepanjang waktu. Tetapi untuk menjawab Anda,
Orang itu adalah Agamemnon yang berkuasa luas,
putra Atreus, raja yang baik, pejuang yang baik,
dan sekali dia adalah ipar saya,
jika hidup itu nyata. Saya seorang pelacur. "
Priam menatap heran pada Agamemnon, mengatakan:
"Anak Atreus, diberkati oleh para dewa, anak rejeki,
ilahi yang disukai banyak orang Akhaia berambut panjang
melayani di bawah Anda. Suatu kali saya pergi ke Frigia, 200
tanah yang kaya pohon anggur, tempat aku melihat pasukan Frigia
dengan semua kuda mereka, ribuan dari mereka,
tentara Otreus, dewa Mygdon,
berkemah di tepi sungai Sangarius.
Saya adalah sekutu mereka, bagian dari pasukan mereka,
hari Amazon, rekan-rekan pria dalam perang,
datang melawan mereka. Tapi kekuatan itu
lebih sedikit dari ini Achaeans bermata cerah. "
Orang tua itu kemudian melihat Odiseus dan bertanya:
"Anakku sayang, ayo ceritakan siapa pria ini, 210
lebih pendek dengan kepala daripada Agamemnon,
putra Atreus. Tapi dia terlihat lebih luas
di pundak dan dadanya. Armour-nya ditumpuk
ada di bumi yang subur, tetapi dia terus berjalan,
berbaris melalui barisan pria seperti seekor domba jantan
bergerak melalui banyak domba putih besar.
Ya, seekor domba jantan berbulu wol, itulah yang menurut saya bagi saya. "
Helen, anak dari Zeus, lalu jawab Priam:
"Orang itu adalah putra Laertes, Odysseus yang licik,
dibesarkan di Ithaca berbatu. Dia fasih 220
dalam segala macam trik, strategi menipu. "
Pada saat itu, Antenor yang bijaksana berkata kepada Helen:
"Nona, apa yang Anda katakan itu benar. Pernah tuan Odysseus
datang ke sini dengan Menelaus yang mencintai perang,
sebagai duta besar dalam urusan Anda.
Saya menerima mereka berdua di kediaman saya
dan menghibur mereka. Saya mengenal mereka—
dari penampilan dan nasihat bijak mereka.

Pidato berlanjut ...

Penampilan ketiga Helen di Iliad adalah bersama Aphrodite, yang akan ditugaskan Helen. Aphrodite sedang menyamar, seperti yang pernah dilakukan Iris, tetapi Helen melihatnya langsung. Aphrodite, mewakili nafsu buta, muncul di hadapan Helen untuk memanggilnya ke tempat tidur Paris pada akhir duel antara Menelaus dan Paris, yang telah berakhir dengan kelangsungan hidup kedua pria itu. Helen diperparah dengan Aphrodite dan pendekatannya terhadap kehidupan. Helen menyatakan bahwa Aphrodite akan sangat menyukai Paris untuk dirinya sendiri. Helen kemudian membuat komentar aneh, bahwa pergi ke kamar tidur Paris akan membangkitkan komentar sinis di antara para wanita di kota. Ini aneh karena Helen telah hidup sebagai istri Paris selama sembilan tahun. Roisman mengatakan ini menunjukkan bahwa Helen sekarang merindukan penerimaan sosial di antara Trojan.

"Dewi, mengapa kamu ingin menipu saya begitu?
Apakah Anda akan membawa saya lebih jauh, [400]
ke beberapa kota berpenduduk padat di suatu tempat
di Frigia atau Maeonia yang indah,
karena Anda sedang jatuh cinta dengan seorang pria fana
dan Menelaus baru saja mengalahkan Paris
dan ingin membawa saya, seorang wanita yang dihina, 450
kembali ke rumah bersamanya? Apakah itu sebabnya kamu di sini,
Anda dan tipu daya Anda yang licik?
Kenapa kau tidak pergi sendiri bersama Paris,
berhenti berjalan di sini seperti seorang dewi,
berhenti mengarahkan kakimu ke arah Olympus,
dan menjalani kehidupan yang menyedihkan bersamanya,
merawatnya, sampai dia menjadikanmu istrinya [410]
atau budak. Saya tidak akan pergi kepadanya di sana -
itu akan memalukan, melayani dia di tempat tidur.
Setiap wanita Trojan akan mencaci saya setelah itu. 460
Selain itu, hatiku sudah cukup sakit. " (Buku III)

Helen tidak punya pilihan nyata untuk pergi ke kamar Paris atau tidak. Dia akan pergi, tetapi karena dia peduli dengan apa yang dipikirkan orang lain, dia menutupi dirinya agar tidak diakui saat dia pergi ke kamar tidur Paris.

Penampilan keempat Helen adalah bersama Paris, yang kepadanya dia bermusuhan dan menghina. Jika dia ingin bersama Paris, kedewasaan dan dampak perang telah mengurangi hasratnya. Paris tampaknya tidak terlalu peduli bahwa Helen menghinanya. Helen adalah miliknya.

"Kau kembali dari pertarungan. Bagaimana saya berharap 480
Anda akan mati di sana, dibunuh oleh prajurit yang kuat itu
yang pernah menjadi suamiku. Anda dulu sesumbar
Anda lebih kuat dari Menelaus yang suka berperang, [430]
lebih banyak kekuatan di tangan Anda, lebih banyak kekuatan di tombak Anda.
Jadi sekarang, tantang Menelaus yang mencintai perang
untuk bertarung lagi dalam pertempuran tunggal.
Saya sarankan Anda menjauh. Jangan berkelahi habis-habisan
pria ke pria dengan Menelaus berambut merah,
tanpa berpikir lebih jauh. Anda mungkin mati,
berakhir dengan cepat pada tombaknya. "490
Membalas Helen, Paris berkata:
"Istri,
jangan mengejek keberanian saya dengan penghinaan Anda.
Ya, Menelaus baru saja mengalahkan saya,
tetapi dengan bantuan Athena. Lain kali aku akan mengalahkannya. [440]
Karena kita juga memiliki dewa di pihak kita. Tapi datang,
mari kita nikmati cinta kita bersama di tempat tidur.
Tidak pernah keinginan memenuhi pikiran saya seperti sekarang,
bahkan ketika aku pertama kali membawamu pergi
dari Lacedaemon yang indah, berlayar
di kapal layak laut kami, atau ketika saya berbaring dengan Anda 500
di tempat tidur kekasih kita di pulau Cranae.
Begitulah gairah manis telah menguasai saya,
betapa aku sangat menginginkanmu sekarang. " (Buku III)

Penampilan kelima Helen dalam Buku IV. Helen dan Menggertak berbicara di rumah Paris, di mana Helen mengelola rumah tangga seperti wanita Trojan lainnya. Dalam perjumpaannya dengan Hector, Helen mencela diri sendiri, menyebut dirinya "seekor anjing, perancang kejahatan dan benci. "Dia bilang dia berharap dia punya suami yang lebih baik, menyiratkan dia berharap dia punya suami lebih seperti Menggertak. Sepertinya Helen mungkin menggoda, tetapi dalam dua pertemuan sebelumnya Helen telah menunjukkan hal itu Nafsu birahi tidak lagi memotivasi dirinya, dan pujian itu masuk akal tanpa sindiran seperti itu kekenesan.

"Hector, kamu adalah saudaraku,
dan aku jalang yang mengerikan.
Saya berharap bahwa pada hari itu ibu saya melahirkan saya
angin jahat datang, membawa saya pergi,
dan menyapu saya, naik ke pegunungan,
atau ke gelombang laut yang runtuh, jatuh, 430
maka saya akan mati sebelum ini terjadi.
Tetapi karena para dewa telah menahbiskan hal-hal jahat ini,
Saya berharap menjadi istri bagi pria yang lebih baik, [350]
seseorang yang peka terhadap hinaan orang lain,
dengan merasakan banyak tindakan memalukannya.
Suami saya ini tidak masuk akal sekarang,
dan dia tidak akan mendapatkannya di masa depan.
Saya berharap dia akan mendapatkan apa yang dia layak dapatkan.
Tapi masuk, duduk di kursi ini, saudaraku,
karena masalah ini sangat membebani pikiranmu— 440
semua karena aku menyebalkan — karena itu
dan kebodohan Paris, Zeus memberi kita nasib jahat,
jadi kita bisa menjadi subjek untuk lagu pria
dalam generasi yang akan datang. " (Buku VI)

Penampilan terakhir Helen di Iliad ada dalam Buku 24, di pemakaman Hector, di mana dia berbeda dari wanita berkabung lainnya, Andromache, istri Hector, dan Hecuba, ibunya, dalam dua cara. (1) Helen memuji Hector sebagai lelaki keluarga di mana mereka berkonsentrasi pada kecakapan militernya. (2) Tidak seperti wanita Trojan lainnya, Helen tidak akan dianggap sebagai budak. Dia akan bertemu kembali dengan Menelaus sebagai istrinya. Adegan ini adalah yang pertama dan terakhir kali ia diikutsertakan dengan wanita Trojan lain dalam acara publik. Dia telah mencapai tingkat penerimaan seperti halnya masyarakat yang dia cita-citakan akan dihancurkan.

Ketika dia berbicara, Hecuba menangis. Dia mengaduk mereka di [760]
untuk ratapan tanpa akhir. Helen yang ketiga
untuk memimpin para wanita itu dalam ratapan mereka:
"Hector — dari semua saudara suamiku,
kamu sejauh ini yang tersayang di hatiku.
Alexander suamiku yang seperti dewa, 940
yang membawaku ke sini ke Troy. Seandainya saja aku mati
sebelum itu terjadi! Ini adalah tahun kedua puluh
sejak saya pergi dan meninggalkan tanah asal saya,
tapi aku belum pernah mendengar kata jahat darimu
atau pidato yang kasar. Bahkan kalau ada
pernah berbicara dengan kasar kepadaku di rumah—
salah satu saudara atau saudari Anda, beberapa saudara laki-laki
istri berpakaian bagus, atau ibumu — untuk ayahmu [770]
selalu begitu baik, seolah-olah dia milikku—
Anda akan berbicara, membujuk mereka untuk berhenti, 950
menggunakan kelembutan Anda, kata-kata Anda yang menenangkan.
Sekarang aku menangisi kamu dan untuk diriku yang malang,
hatinya sangat sakit, karena tidak ada orang lain
di Troy luas yang baik padaku dan ramah.
Mereka semua menatapku dan gemetar jijik. "
Helen berbicara sambil menangis. Kerumunan besar bergabung dalam ratapan mereka. (Buku XXIV)

Roisman mengatakan perubahan dalam perilaku Helen tidak mencerminkan pertumbuhan pribadi, tetapi pengungkapan kelulusan kepribadiannya dalam semua kekayaannya. "

Sumber:
"Helen di dalam Iliad; Causa Belli dan Korban Perang: Dari Penenun Senyap Menjadi Pembicara Publik, " AJPh 127 (2006) 1-36, Hanna M. Roisman.