Definisi Kebebasan Sipil dan Beberapa Contoh

Kebebasan sipil adalah hak yang dijamin untuk warga negara atau penduduk suatu negara atau wilayah. Itu masalah hukum dasar.

Kebebasan sipil umumnya berbeda dari hak asasi Manusia, yang merupakan hak universal yang menjadi hak semua manusia tanpa memandang di mana mereka tinggal. Pikirkan kebebasan sipil sebagai hak yang secara kontrak wajib dilindungi oleh pemerintah, biasanya dengan undang-undang hak konstitusional. Hak asasi manusia adalah hak yang disiratkan oleh status seseorang sebagai seseorang terlepas dari apakah pemerintah telah setuju untuk melindungi mereka atau tidak.

Sebagian besar pemerintah telah mengadopsi undang-undang hak konstitusional yang berpura-pura melindungi hak asasi manusia, sehingga hak asasi manusia dan kebebasan sipil tumpang tindih lebih sering daripada tidak. Ketika kata "kebebasan" digunakan dalam filsafat, umumnya merujuk pada apa yang sekarang kita sebut hak asasi manusia daripada kebebasan sipil karena mereka dianggap sebagai prinsip universal dan tidak tunduk pada warga negara tertentu standar.

Istilah "hak sipil" hampir sinonim, tetapi sering secara khusus merujuk pada hak yang dicari oleh orang Afrika-Amerika selama gerakan hak-hak sipil Amerika.

Ungkapan bahasa Inggris "kebebasan sipil" diciptakan dalam pidato tahun 1788 oleh James Wilson, seorang politisi negara bagian Pennsylvania yang mengadvokasi ratifikasi Konstitusi A.S. Wilson berkata:

Kami telah berkomentar, bahwa pemerintahan sipil diperlukan untuk kesempurnaan masyarakat. Kami sekarang berkomentar bahwa kebebasan sipil diperlukan untuk kesempurnaan pemerintahan sipil. Kebebasan sipil adalah kebebasan alami itu sendiri, hanya melepaskan bagian itu, yang, ditempatkan dalam pemerintahan, menghasilkan lebih banyak kebaikan dan kebahagiaan bagi masyarakat daripada jika tetap dalam individu. Oleh karena itu, kebebasan sipil, walaupun mengundurkan diri dari kebebasan alam, tetap mempertahankan kebebasan dan kemurahan hati semua fakultas manusia, sejauh itu sesuai dengan kesejahteraan masyarakat.

Tetapi konsep kebebasan sipil sudah ada sejak jauh lebih jauh dan kemungkinan besar ada sebelum hak asasi manusia universal. Bahasa Inggris abad ke-13 Magna Carta menyebut dirinya sebagai "piagam besar kebebasan Inggris, dan kebebasan hutan" (magna carta libertatum), tetapi kita dapat melacak asal mula kebebasan sipil jauh lebih jauh ke puisi pujian Sumeria tentang Urukagina pada sekitar abad ke-24 SM. Puisi yang menetapkan kebebasan sipil anak yatim dan janda dan menciptakan pemeriksaan dan keseimbangan untuk mencegah penyalahgunaan kekuasaan oleh pemerintah.

Dalam konteks AS saat ini, frasa "kebebasan sipil" umumnya mengingatkan Uni Kebebasan Sipil Amerika (ACLU), sebuah organisasi advokasi dan litigasi progresif yang telah mempromosikan frasa tersebut sebagai bagian dari upayanya untuk melindungi otoritas Bill of Rights A.S.. Partai Libertarian Amerika juga mengklaim untuk melindungi kebebasan sipil tetapi telah melemahkan advokasi kebebasan sipil selama beberapa dekade terakhir dalam mendukung bentuk yang lebih tradisional. paleokonservatisme. Sekarang memprioritaskan "hak-hak negara" daripada kebebasan sipil pribadi.

Baik partai politik utama AS memiliki catatan yang mengesankan tentang kebebasan sipil, meskipun demikian Demokrat secara historis lebih kuat pada sebagian besar masalah karena keragaman demografis dan kerabat mereka kemerdekaan dari Hak Beragama. Meskipun gerakan konservatif Amerika memiliki catatan yang lebih konsisten Amandemen Kedua dan domain terkenal, politisi konservatif umumnya tidak menggunakan frasa "kebebasan sipil" ketika merujuk pada masalah ini. Mereka cenderung menghindari pembicaraan tentang RUU Hak karena takut dicap moderat atau progresif.

Seperti yang telah benar sebagian besar sejak abad ke-18, kebebasan sipil umumnya tidak terkait dengan gerakan konservatif atau tradisionalis. Ketika kita menganggap bahwa gerakan liberal atau progresif juga secara historis gagal memprioritaskan sipil kebebasan, perlunya advokasi kebebasan sipil yang agresif, terlepas dari tujuan politik lainnya, menjadi jelas.

"Jika api kebebasan dan kebebasan sipil membakar rendah di negara lain, itu harus dibuat lebih terang di kita sendiri." Presiden Franklin D. Roosevelt dalam pidato 1938 kepada Asosiasi Pendidikan Nasional. Namun empat tahun kemudian, Roosevelt mengesahkan interniran paksa 120.000 orang Amerika Jepang berdasarkan etnis.

"Kamu tidak memiliki kebebasan sipil jika kamu mati." Senator Pat Roberts (R-KS) dalam wawancara tahun 2006 tentang undang-undang pasca 11 September.
"Secara nyata, tidak ada krisis kebebasan sipil di negara ini. Orang yang mengklaim ada harus memiliki tujuan yang berbeda dalam pikiran. "Ann Coulter dalam kolom 2003