Mary Church Terrell: Pelopor Hak Sipil dan Advokat Hak-Hak Perempuan

Terlahir sebagai Gereja Maria Eliza, Gereja Mary Terrell (23 September 1863 - 24 Juli 1954) adalah pelopor utama dalam gerakan titik-temu untuk hak-hak sipil dan hak pilih. Sebagai seorang pendidik dan aktivis, dia adalah tokoh penting dalam memajukan perjuangan hak-hak sipil.

Mary Church Terrell lahir di Memphis, Tennessee, pada tahun 1863 - tahun yang sama Presiden Abraham Lincoln menandatangani Proklamasi Emansipasi. Kedua orang tuanya adalah mantan budak yang menjadi sukses dalam bisnis: ibunya, Louisa, memiliki seorang salon rambut yang sukses, dan ayahnya, Robert, menjadi salah satu jutawan Afrika-Amerika pertama di Amerika Selatan. Keluarga itu tinggal di lingkungan yang sebagian besar berkulit putih, dan Mary muda dilindungi pada tahun-tahun awalnya dari kebanyakan mengalami rasisme, meskipun, ketika dia berusia tiga tahun, ayahnya ditembak selama kerusuhan ras Memphis 1866. Tidak sampai dia berusia lima tahun, mendengar cerita dari neneknya tentang perbudakan, dia mulai sadar akan sejarah Afrika-Amerika.

Orang tuanya bercerai pada tahun 1869 atau 1870, dan ibunya pertama kali memiliki hak asuh atas Maria dan kakaknya. Pada 1873, keluarga mengirimnya ke utara ke Yellow Springs dan kemudian Oberlin ke sekolah. Terrell membagi musim panasnya antara mengunjungi ayahnya di Memphis dan ibunya di mana dia pindah, New York City. Terrell lulus dari Oberlin College, Ohio, salah satu dari sedikit perguruan tinggi terintegrasi di negara itu, pada tahun 1884, di mana ia mengambil "kursus pria" daripada program wanita yang lebih mudah dan lebih pendek. Dua dari teman-temannya, Anna Julia Cooper dan Ida Gibbs Hunt, akan menjadi seumur hidupnya teman, kolega, dan sekutu dalam gerakan untuk kesetaraan ras dan gender.

Mary pindah kembali ke Memphis untuk tinggal bersama ayahnya. Dia menjadi kaya, sebagian dengan membeli properti dengan murah ketika orang-orang melarikan diri dari wabah demam kuning pada 1878-1879. Ayahnya menentang pekerjaannya; Namun, ketika dia menikah lagi, Mary menerima posisi mengajar di Xenia, Ohio, dan kemudian di Washington, DC. Setelah menyelesaikan gelar masternya di Oberlin saat tinggal di Washington, dia menghabiskan dua tahun bepergian di Eropa dengan ayahnya. Pada tahun 1890, ia kembali untuk mengajar di sebuah sekolah tinggi untuk siswa kulit hitam di Washington, D.C.

Di Washington, Mary memperbarui persahabatannya dengan atasannya di sekolah, Robert Heberton Terrell. Mereka menikah pada 1891. Seperti yang diharapkan pada saat itu, Mary meninggalkan pekerjaannya setelah menikah. Robert Terrell dulu diterima di bar pada 1883 di Washington dan, dari 1911 hingga 1925, mengajar hukum di Universitas Howard. Dia menjabat sebagai hakim Pengadilan Negeri Distrik Columbia dari tahun 1902 hingga 1925.

Tiga anak pertama yang dilahirkan Mary meninggal tak lama setelah kelahiran. Putrinya, Phyllis, lahir pada tahun 1898, dan pasangan itu mengadopsi putri mereka Mary beberapa tahun kemudian. Sementara itu, Mary telah menjadi sangat aktif dalam reformasi sosial dan pekerjaan sukarela, termasuk bekerja dengan organisasi perempuan kulit hitam dan untuk hak pilih wanita di Asosiasi Hak Pilih Perempuan Amerika. Susan B. Anthony menjadi teman miliknya. Mary juga bekerja untuk taman kanak-kanak dan penitipan anak, terutama untuk anak-anak dari ibu yang bekerja.

Mary masuk aktivisme lebih sengit setelah 1892 hukuman mati tanpa pengadilan dari temannya Thomas Moss, seorang pemilik bisnis kulit hitam yang diserang oleh pengusaha kulit putih karena bersaing dengan bisnis mereka. Teorinya tentang aktivisme didasarkan pada gagasan "pengangkatan", atau gagasan bahwa diskriminasi dapat ditangani oleh sosial. kemajuan dan pendidikan, dengan keyakinan bahwa kemajuan satu anggota komunitas dapat memajukan keseluruhan masyarakat.

Dikecualikan dari partisipasi penuh dalam perencanaan dengan wanita lain untuk kegiatan di Pameran Dunia 1893, Mary sebagai gantinya melemparkan upayanya untuk membangun organisasi perempuan kulit hitam yang akan bekerja untuk mengakhiri gender dan ras diskriminasi. Dia membantu merekayasa penggabungan klub-klub perempuan kulit hitam untuk membentuk National Association of Colored Women (NACW) pada tahun 1896. Dia adalah presiden pertama, melayani dalam kapasitas itu sampai 1901, ketika dia diangkat menjadi presiden kehormatan seumur hidup.

Selama tahun 1890-an, keterampilan Mary Church Terrell yang meningkat dan pengakuan untuk berbicara di depan umum membuatnya mengambil kuliah sebagai profesi. Dia menjadi teman dan bekerja bersama W.E.B. DuBois, dan dia mengundangnya untuk menjadi salah satu anggota piagam ketika NAACP didirikan.

Mary Church Terrell juga melayani di dewan sekolah Washington, DC, dari tahun 1895 hingga 1901 dan sekali lagi dari tahun 1906 hingga 1911, wanita Afrika-Amerika pertama yang melayani di tubuh itu. Keberhasilannya dalam jabatan itu berakar pada aktivisme sebelumnya dengan NACW dan organisasi mitranya, yang bekerja pada inisiatif pendidikan yang berfokus pada perempuan kulit hitam dan anak - anak, dari pembibitan hingga wanita dewasa di Indonesia tenaga kerja. Pada tahun 1910, ia membantu mendirikan College Alumni Club atau College Alumnae Club.

Pada 1920-an, Mary Church Terrell bekerja dengan Republik Komite Nasional atas nama perempuan dan Afrika-Amerika. Dia memilih Partai Republik sampai 1952, ketika dia memilih Adlai Stevenson sebagai presiden. Meskipun Mary dapat memilih, banyak pria dan wanita berkulit hitam lainnya tidak melakukannya hukum di Selatan bahwa pemilih kulit hitam dasarnya kehilangan hak. Duda ketika suaminya meninggal pada tahun 1925, Mary Church Terrell melanjutkan ceramahnya, pekerjaan sukarela, dan aktivisme, sebentar mempertimbangkan pernikahan kedua.

Bahkan saat memasuki usia pensiun, Mary melanjutkan pekerjaannya untuk hak-hak wanita dan hubungan ras. Pada tahun 1940, ia menerbitkan otobiografinya, Seorang Wanita Berwarna di Dunia Putih, yang menggambarkan pengalaman pribadinya dengan diskriminasi.

Dalam tahun-tahun terakhirnya, dia berjaga dan bekerja dalam kampanye untuk mengakhiri segregasi di Washington, D.C., di mana dia bergabung dengan perjuangan melawan segregasi restoran meskipun sudah berusia pertengahan delapan puluhan. Mary hidup untuk menyaksikan perkelahian ini memenangkan hati mereka: pada tahun 1953, pengadilan memutuskan bahwa tempat makan yang terpisah tidak konstitusional.

Mary Church Terrell meninggal pada tahun 1954, hanya dua bulan setelah keputusan Mahkamah Agung di Indonesia Brown v. Dewan Pendidikan, "bookend" yang pas untuk hidupnya yang dimulai tepat setelah penandatanganan Proklamasi Emansipasi dan yang berfokus pada pendidikan sebagai sarana utama untuk memajukan hak-hak sipil yang ia habiskan untuk berjuang seumur hidup untuk.

Mary Church Terrell Fakta Cepat

Sumber

• Gereja, Mary Terrell. Seorang Wanita Berwarna di Dunia Putih. Washington, DC: Ransdell, Inc. Penerbit, 1940.
• Jones, B. W. "Mary Church Terrell dan Asosiasi Nasional Wanita Berwarna: 1986-1901," Jurnal Sejarah Negro, vol. 67 (1982), 20–33.
• Michals, Debra. "Mary Church Terrell." Museum Sejarah Wanita Nasional, 2017, https://www.womenshistory.org/education-resources/biographies/mary-church-terrell