Rasisme di Amerika Serikat memainkan peran penting dalam Perang Dunia II. Tak lama setelah Jepang menyerang Pearl Harbor pada Desember 7, 1941, Presiden Franklin D. Roosevelt menandatangani Executive Order 9066, yang mengakibatkan penempatan lebih dari 110.000 orang Jepang-Amerika di Pantai Barat ke dalam kamp-kamp penahanan. Presiden sebagian besar membuat langkah ini karena sangat mirip Muslim Amerika saat ini, Orang Amerika jepang dipandang dengan kecurigaan oleh masyarakat umum. Karena Jepang menyerang A.S., semua orang yang berasal dari Jepang dianggap sebagai musuh.
Meskipun pemerintah federal merampas Jepang-Amerika mereka hak-hak sipil, banyak pria muda yang telah dievakuasi ke kamp-kamp interniran memutuskan untuk membuktikan kesetiaan mereka kepada AS dengan mendaftar di angkatan bersenjata negara tersebut. Dengan cara ini, mereka mencerminkan para pemuda dari Bangsa Navajo yang melayani sebagai pembicara kode dalam Perang Dunia II untuk mencegah intelijen Jepang mencegat komando militer AS atau orang Afrika-Amerika yang bertugas dengan harapan memenangkan perlakuan yang sama di bawah hukum. Di sisi lain, beberapa anak muda Jepang-Amerika tidak tertarik pada gagasan berjuang untuk sebuah negara yang memiliki memperlakukan mereka sebagai "musuh asing." Dikenal sebagai No-No Boys, para pemuda ini menjadi orang buangan karena berdiri di atas mereka tanah.
Secara kolektif, pengalaman yang dimiliki kelompok minoritas AS selama Perang Dunia II menunjukkan bahwa tidak semua korban perang terjadi di medan perang. Korban emosi WWII pada orang kulit berwarna telah didokumentasikan dalam literatur dan film dan oleh kelompok-kelompok hak-hak sipil, untuk beberapa nama. Pelajari lebih lanjut tentang pengaruh perang terhadap hubungan ras dengan tinjauan umum ini.
Publik dan pemerintah Amerika sebagian besar menganggap orang Amerika Jepang sebagai "musuh musuh" setelah Jepang menyerang Pearl Harbor. Mereka takut bahwa Issei dan Nisei akan bergabung dengan negara asal mereka untuk menyusun lebih banyak serangan terhadap Amerika Serikat. Ketakutan ini tidak berdasar, dan orang Amerika Jepang berusaha membuktikan skeptis mereka yang salah dengan berperang dalam Perang Dunia II.
Orang Jepang-Amerika di Tim Regimen Tempur ke-442 dan Batalyon Infanteri ke-100 sangat berdekorasi. Mereka memainkan peran penting dalam membantu Pasukan Sekutu merebut Roma, membebaskan tiga kota Prancis dari kendali Nazi dan menyelamatkan Batalyon yang Hilang. Keberanian mereka membantu merehabilitasi citra publik Amerika Serikat di Amerika Serikat.
Tuskegee Airmen telah menjadi subyek film dokumenter dan film blockbuster. Mereka menjadi pahlawan setelah menerima pengakuan internasional karena menjadi orang kulit hitam pertama yang terbang dan mengelola pesawat di militer. Sebelum mereka bertugas, orang kulit hitam sebenarnya dilarang menjadi pilot. Prestasi mereka membuktikan bahwa orang kulit hitam memiliki kecerdasan dan keberanian untuk terbang.
Berkali-kali selama Perang Dunia II, spesialis intelijen Jepang berhasil mencegat kode militer AS. Itu berubah ketika pemerintah AS meminta Navajo, yang bahasanya kompleks dan sebagian besar tetap tidak tertulis, untuk membuat kode yang tidak dapat dipecahkan oleh Jepang. Rencana itu berhasil, dan Pembicara Kode Navajo sebagian besar dikreditkan dengan membantu AS memenangkan pertempuran Iwo Jima Guadalcanal, Tarawa, Saipan, dan Okinawa.
Karena kode militer yang berbasis di Navajo tetap menjadi rahasia besar selama bertahun-tahun, para pahlawan perang asli Amerika ini tidak dirayakan karena kontribusinya sampai Senator New Mexico. Jeff Bingaman memperkenalkan RUU pada tahun 2000 yang menghasilkan pembicara kode menerima medali kongres emas dan perak. Film Hollywood "Windtalkers" juga menghormati karya Navajo Code Talkers.
Komunitas Jepang-Amerika sebagian besar dijauhi No-No Boys setelah Perang Dunia II. Orang-orang muda ini menolak untuk bertugas di militer AS setelah pemerintah federal menanggalkan 110.000 orang Jepang Orang Amerika memiliki hak sipil dan memaksa mereka masuk ke kamp-kamp penahanan setelah serangan Jepang terhadap Pearl Pelabuhan. Bukan karena para pemuda ini pengecut, karena orang Amerika Jepang yang merasa bahwa dinas militer memberikan kesempatan untuk membuktikan kesetiaan seseorang kepada AS memberi label pada mereka.
Banyak No-No Boys tidak bisa menerima gagasan untuk menjanjikan kesetiaan kepada negara yang telah mengkhianati mereka dengan merampok kebebasan sipil mereka. Mereka bersumpah untuk berjanji kesetiaan kepada A.S. sekali pemerintah federal memperlakukan orang Jepang-Amerika seperti yang lainnya. Menjinakkan dosa di tahun-tahun segera setelah Perang Dunia II, No-No Boys dipuji hari ini di banyak kalangan Jepang-Amerika.
Hari ini, Perpisahan dengan Manzanar diperlukan bacaan di sejumlah distrik sekolah. Tetapi kisah klasik tentang seorang gadis muda Jepang dan keluarganya yang dikirim ke kamp penahanan selama Perang Dunia II jauh dari satu-satunya buku tentang interniran Jepang-Amerika. Lusinan buku fiksi dan nonfiksi telah ditulis tentang pengalaman magang. Banyak yang memasukkan suara mantan interniran sendiri. Apa cara yang lebih baik untuk mempelajari seperti apa kehidupan di AS bagi orang Jepang-Amerika selama Perang Dunia II daripada membaca ingatan dari mereka yang mengalami periode ini dalam sejarah secara langsung?
Selain "Perpisahan dengan Manzanar," novel "No-No Boy" dan "Southland," memoar "Nisei Daughter" dan buku nonfiksi "And Justice For All" direkomendasikan.