Pahlawan Kopling: Apa Mereka dan Apa Yang Mereka Lakukan

click fraud protection

Bait heroik dipasangkan, baris puisi berima (biasanya pentameter iambik) ditemukan dalam epik atau panjang puisi bahasa Inggris naratif dan terjemahan. Seperti yang akan Anda lihat, ada berbagai kualitas yang membedakan bait heroik dari bait biasa.

Definisi Couplet

Sebuah bait adalah dua baris puisi yang berada tepat di sebelah satu sama lain. Dan, yang lebih penting, mereka terkait dan bersama-sama membuat pemikiran atau kalimat yang lengkap. Koneksi tematis atau sintaksis mereka lebih penting daripada kedekatan fisik mereka. Kutipan dari "Romeo dan Juliet"adalah contoh yang bagus dari bait:

Selamat malam selamat Malam. Perpisahan adalah kesedihan yang manis
Bahwa aku akan mengucapkan selamat malam sampai besok.

Garis-garis ini dari Phillis Wheatley"On Virtue," namun, bukan bait:

Tapi, hai jiwaku, jangan putus asa,
Kebajikan ada di dekatmu, dan dengan tangan lembut ...

Jadi sementara semua bait adalah dua garis berturut-turut, tidak semua pasangan garis berturut-turut adalah bait. Untuk menjadi bait, garis-garis harus menjadi satu kesatuan, umumnya mandiri, dan lengkap. Garis dapat menjadi bagian dari bait yang lebih besar atau bait tertutup sendiri.

instagram viewer

Definisi Pahlawan Kopling

Beberapa karakteristik membedakan bait heroik dari bait biasa. Koplet heroik selalu berima dan biasanya dalam pentameter iambik (meskipun ada beberapa variasi meter). Kopel heroik juga biasanya tertutup, yang berarti bahwa kedua garis berhenti-akhir (oleh beberapa jenis tanda baca), dan garis-garis tersebut merupakan unit tata bahasa mandiri.

Kutipan dari Shakespeare "Soneta 116"Adalah contoh yang bagus dari bait pentameter berima, tertutup, iambik. Namun, itu bukan bait heroik.

Jika ini kesalahan dan saya,
Saya tidak pernah menulis, atau tidak ada orang yang pernah mencintai.

Ini membawa kita ke kualifikasi final: konteks. Agar bait menjadi heroik, dibutuhkan pengaturan heroik. Ini jelas agak subyektif, tetapi dalam banyak kasus, menentukan apakah sebuah puisi "heroik" cukup mudah.

Contoh Kopling Pahlawan

Beberapa contoh bait heroik dari puisi yang mungkin Anda kenal termasuk:

Dari terjemahan John Dryden dari Virgil's "Aeneid":

Segera saja tuan rumah mereka dalam pertempuran berdarah bergabung;
Tapi ke barat ke laut, matahari menurun.
Intrench'd sebelum kota kedua pasukan berbohong,
Sementara Night dengan sayap musang melibatkan langit.

Jadi mari kita periksa daftar periksa kami:

  1. Kuplet? Iya. Bagian ini terdiri dari dua pasang garis yang merupakan unit tata bahasa tertutup.
  2. Sajak / meter? Periksa dan periksa. Garis-garis ini adalah pentameter iambik ketat dan berima (dengan sajak dekat antara "join'd" dan "declin'd").
  3. Heroik? Benar. Beberapa tulisan lebih heroik daripada "The Aeneid."

Contoh lain:

Dan dia bigan dengan benar myrie cheere
Dongeng ceritanya, dan seyde semoga kamu.
  1. Bait? Iya. Ini adalah sepasang garis tertutup.
  2. Sajak / meter? Iya. Baris berima dalam pentameter iambik.
  3. Heroik? Baris-baris ini berasal dari Prolog Umum Geoffrey Chaucer "The Canterbury Tales," sebuah epik, kisah heroik.

Contoh terakhir:

Dengan demikian perilaku memenangkan hadiah, ketika keberanian gagal,
Dan kefasihan kekuatan brutal mereka menang.
  1. Bait? Iya.
  2. Sajak / meter? Pastinya.
  3. Heroik? Iya. Contoh ini diambil dari "Metamorphoses" karya Ovid, diterjemahkan oleh Sir Samuel Garth dan John Dryden.

Jadi lain kali Anda bertanya-tanya apakah kalimat yang Anda baca adalah bait heroik, cukup periksa tiga hal ini dan Anda akan mendapat jawaban.

Mock-Heroic dan Alexander Pope

Seperti halnya semua gerakan dan konsep sastra yang berpengaruh dan penting, bait heroik memiliki parodi sendiri — tiruan heroik, yang paling sering dikaitkan dengan Alexander Pope.

Puisi mock-heroik dianggap sebagai respons terhadap banjir puisi epik, pastoral, heroik yang sedang ditulis pada abad ke-17. Seperti halnya tren atau gerakan budaya, orang mencari sesuatu yang baru, sesuatu yang akan menumbangkan norma-norma estetika yang sudah mapan (berpikir Dada atau Weird Al Yankovic). Jadi penulis dan penyair mengambil bentuk dan konteks puisi heroik atau epik dan bermain-main dengannya.

Salah satu puisi terkenal Paus "The Rape of the Lock" adalah mock-heroic klasik pada tingkat makro dan mikro. Paus melakukan pelanggaran kecil — memotong rambut wanita muda oleh pelamar yang menginginkan rambutnya sebagai kenang-kenangan — dan menciptakan narasi proporsi epik, lengkap dengan mitos dan sihir. Paus mengolok-olok puisi heroik dengan dua cara: dengan mengangkat momen sepele menjadi semacam dongeng besar dan dengan menumbangkan elemen formal, yaitu bait heroik.

Dari Third Canto, kita mendapatkan bait yang sering dikutip ini:

Ini, Anna yang hebat! siapa tiga Alam taat,
Kadang-kadang Counsel mengambil — dan terkadang Teh.

Ini, pada dasarnya, bait heroik (garis tertutup, pentameter iambik berima, pengaturan epik), tetapi ada sesuatu yang simbolis terjadi di baris kedua juga. Paus menyandingkan bahasa tinggi dan suara puisi epik dengan kejadian sehari-hari. Dia mengatur momen yang terasa seperti milik Romawi atau Romawi mitologi Yunani dan kemudian memotongnya dengan "dan terkadang teh." Dengan menggunakan "take" untuk berputar di antara dunia "tinggi" dan "rendah" —satu bisa "mengambil nasihat" dan seseorang dapat "minum teh" —Pope menggunakan konvensi bait heroik dan membengkokkannya ke komedi sendiri rancangan.

Pikiran Penutup

Baik dalam bentuk aslinya maupun parodiknya, bait heroik adalah bagian penting dari evolusi puisi Barat. Dengan irama mengemudi, rima yang kencang, dan kemandirian sintaksis, ia mencerminkan subjek yang digambarkannya — kisah petualangan, perang, sihir, cinta sejati, dan ya, bahkan seikat rambut yang dicuri. Karena strukturnya dan sejarah serta tradisinya, bait heroik biasanya cukup dikenal, memungkinkan kita untuk membawa konteks tambahan pada puisi yang kita baca.

Mampu mengidentifikasi bait heroik dalam sebuah puisi memungkinkan kita untuk melihat bagaimana mereka dapat mempengaruhi dan membentuk pengalaman membaca dan menafsirkan kita.

Sumber

  • Perusak, Geoffrey. "The Canterbury Tales: General Prologue." Yayasan Puisi, Poetry Foundation, www.poetryfoundation.org/poems/43926/the-canterbury-tales-general-prologue.
  • "Bait." Yayasan Puisi, Yayasan Puisi, www.poetryfoundation.org/learn/glossary-terms/couplet.
  • Perpustakaan Kebebasan Online. "The Aeneid "(Dryden Trans.) - Perpustakaan Online Liberty, oll.libertyfund.org/titles/virgil-the-aeneid-dryden-trans.
  • Metamorfosis Ovid. " Diterjemahkan oleh Sir Samuel Garth, John Dryden, dkk., Internet Classics Archive, Daniel C. Stevenson, classics.mit.edu/Ovid/metam.13.thirteenth.html.
  • Paus, Alexander. “The Rape of the Lock: Sebuah Puisi Pahlawan-Komikal. Dalam Five Cantos"Koleksi Abad Kedelapan Belas Online, Universitas Michigan.
  • "Romeo dan Juliet." Romeo and Juliet: Seluruh Permainan, shakespeare.mit.edu/romeo_juliet/full.html.
  • Shakespeare, William. "Soneta 116: Biarkan Aku Tidak Menikahkan Pikiran Sejati." Yayasan Puisi, Poetry Foundation, www.poetryfoundation.org/poems/45106/sonnet-116-let-me-not-to-the-marriage-of-true-minds.
  • Wheatley, Phillis. "Pada Kebajikan." Yayasan Puisi, Yayasan Puisi, www.poetryfoundation.org/poems/45466/on-virtue.
instagram story viewer