Suku Maya Menggunakan Mesin Terbang untuk Menulis

The Maya, sebuah peradaban yang perkasa memuncak sekitar 600-900 A.D. dan berpusat di Meksiko selatan saat ini, Yucatan, Guatemala, Belize, dan Honduras, memiliki sistem penulisan yang rumit dan canggih. "Alfabet" mereka terdiri dari beberapa ratus karakter, yang sebagian besar menunjukkan suku kata atau satu kata. Suku Maya memiliki buku, tetapi sebagian besar dihancurkan: hanya empat buku suku Maya, atau "naskah kuno", yang tersisa. Ada juga mesin terbang Maya di ukiran batu, kuil, tembikar, dan beberapa artefak kuno lainnya. Langkah besar telah dibuat dalam lima puluh tahun terakhir dalam hal menguraikan dan memahami bahasa yang hilang ini.

Pada saat Spanyol menaklukkan Maya di abad keenam belas, peradaban Maya telah telah menurun untuk beberapa waktu. Maya penakluk zaman itu melek dan telah menyimpan ribuan buku, tetapi para imam yang bersemangat membakar buku-buku itu, menghancurkan kuil, dan ukiran batu di mana mereka menemukan mereka dan melakukan semua yang mereka bisa untuk menekan budaya Maya dan bahasa. Beberapa buku tersisa, dan banyak mesin terbang di kuil dan gerabah hilang jauh di hutan hujan bertahan. Selama berabad-abad, ada sedikit minat pada budaya Maya kuno, dan kemampuan untuk menerjemahkan hieroglif hilang. Pada saat etnografer sejarah mulai tertarik dengan peradaban Maya pada abad ke-19, hieroglif Maya tidak ada artinya, memaksa para sejarawan ini untuk memulai dari awal.

Mesin terbang Maya adalah kombinasi dari logograms (simbol yang mewakili kata) dan silabograms (simbol yang mewakili suara fonetik atau suku kata). Kata apa pun yang diberikan dapat diungkapkan dengan logogram tunggal atau kombinasi silabogram. Kalimat terdiri dari kedua jenis mesin terbang ini. Teks Maya dibaca dari atas ke bawah, kiri ke kanan. Mesin terbang umumnya berpasangan: dengan kata lain, Anda mulai di kiri atas, membaca dua mesin terbang, kemudian turun ke pasangan berikutnya. Seringkali mesin terbang disertai dengan gambar yang lebih besar, seperti raja, pendeta atau dewa. Mesin terbang akan menguraikan apa yang dilakukan orang dalam gambar.

Mesin terbang pernah dianggap sebagai alfabet, dengan mesin terbang yang berbeda sesuai dengan huruf: ini karena Uskup Diego de Landa, seorang imam abad keenam belas dengan pengalaman luas dengan teks-teks Maya (dia membakar ribuan dari mereka) mengatakan demikian dan butuh berabad-abad bagi para peneliti untuk mengetahui bahwa pengamatan Landa dekat tetapi tidak persis Baik. Langkah besar diambil ketika kalender Maya dan kalender modern berkorelasi (Joseph Goodman, Juan Martíñez Hernandez dan J Eric S. Thompson, 1927) dan ketika mesin terbang diidentifikasi sebagai suku kata, (Yuri Knozorov, 1958) dan ketika "Mesin terbang Emblem," atau mesin terbang yang mewakili satu kota, diidentifikasi. Saat ini, sebagian besar mesin terbang Maya yang dikenal telah diuraikan, berkat berjam-jam kerja keras oleh banyak peneliti.

Pedro de Alvarado dikirim oleh Hernán Cortés pada 1523 untuk menaklukkan wilayah Maya: pada saat itu, ada ribuan buku atau "naskah kuno" Maya yang masih digunakan dan dibaca oleh keturunan peradaban yang perkasa. Ini adalah salah satu tragedi budaya besar dalam sejarah yang hampir semua buku ini dibakar oleh para pendeta yang bersemangat selama era kolonial. Saat ini, hanya empat yang babak belur Buku maya tetap (dan keaslian seseorang terkadang dipertanyakan). Keempat kodeks Maya yang tersisa, tentu saja, ditulis dalam bahasa hieroglif dan sebagian besar berurusan dengan astronomi, gerakan Venus, agama, ritual, kalender dan informasi lain yang disimpan oleh kelas imam Maya.

Suku Maya adalah tukang batu yang cakap dan sering mengukir mesin terbang ke kuil dan bangunan mereka. Mereka juga mendirikan "stelae," patung besar dari raja dan penguasa mereka. Di sepanjang kuil dan di stela ditemukan banyak mesin terbang yang menjelaskan pentingnya raja, penguasa atau perbuatan yang digambarkan. Mesin terbang biasanya berisi tanggal dan deskripsi singkat, seperti "penebusan dosa raja." Nama adalah sering kali dimasukkan, dan terutama seniman yang terampil (atau bengkel kerja) juga akan menambah batu mereka "tanda tangan."

Selama berabad-abad, makna tulisan-tulisan Maya, menjadi batu di kuil, dilukis di atas tembikar atau ditarik ke dalam salah satu naskah kuno Maya, hilang bagi umat manusia. Namun, para peneliti yang rajin telah menguraikan hampir semua tulisan-tulisan ini dan hari ini cukup memahami setiap buku atau ukiran batu yang dikaitkan dengan Maya.

Dengan kemampuan membaca mesin terbang telah datang pemahaman yang jauh lebih besar Budaya Maya. Misalnya, suku Maya pertama percaya bahwa Maya adalah budaya yang damai, didedikasikan untuk pertanian, astronomi, dan agama. Gambar Maya sebagai orang yang damai hancur ketika ukiran batu di kuil dan stela diterjemahkan: ternyata Suku Maya sangat suka berperang, sering menyerang negara-kota tetangga untuk penjarahan, budak, dan korban untuk dikorbankan demi mereka. Dewa.

Terjemahan lain membantu menjelaskan berbagai aspek budaya Maya. Dresden Codex menawarkan banyak informasi tentang agama Maya, ritual, kalender, dan kosmologi. Madrid Codex memiliki ramalan informasi serta kegiatan sehari-hari seperti pertanian, berburu, menenun, dll. Terjemahan mesin terbang pada stelae mengungkapkan banyak tentang Raja Maya dan kehidupan dan prestasi mereka. Tampaknya setiap teks yang diterjemahkan memberi cahaya baru pada misteri peradaban Maya kuno.

Arqueología Mexicana Edición Utama: Códices prehispánicas y coloniales tempranos. Agustus, 2009.

Gardner, Joseph L. (editor). Misteri Amerika Kuno. Reader's Digest Association, 1986.

McKillop, Heather. "Maya Kuno: Perspektif Baru." Edisi cetak ulang, W. W. Norton & Company, 17 Juli 2006.

Recinos, Adrian (penerjemah). Popol Vuh: Teks Suci dari Quiché Maya Kuno. Norman: University of Oklahoma Press, 1950.