Sejarah Interaksi Manusia dengan Caribou

Rusa kutub (Rangifer tarandus, dan dikenal sebagai karibu di Amerika Utara), adalah yang terakhir hewan dijinakkan oleh manusia, dan beberapa ahli berpendapat bahwa mereka masih belum jinak. Saat ini ada sekitar 2,5 juta rusa yang dijinakkan yang berlokasi di sembilan negara, dan sekitar 100.000 orang sibuk merawatnya. Itu menyumbang sekitar setengah dari total populasi rusa di dunia.

Perbedaan sosial antara populasi rusa menunjukkan bahwa rusa betina memiliki musim kawin yang lebih awal, lebih kecil dan memiliki keinginan yang kuat untuk bermigrasi daripada kerabat liar mereka. Meskipun ada beberapa subspesies (seperti R. t. tarandus dan R. t. fennicus), subkategori tersebut termasuk hewan peliharaan dan hewan liar. Itu mungkin hasil dari kawin silang antara hewan peliharaan dan liar, dan dukungan pendapat para sarjana bahwa domestikasi terjadi relatif baru-baru ini.

Reindeer Key Takeaways

Bukti etnografis dari masyarakat pastoral Arktik dan Subarctic Eurasia (seperti Sayan, Nenets, Sami, dan Tungus) mengeksploitasi (dan masih melakukannya) rusa untuk daging, susu, berkuda, dan mengepak mengangkut. Pelana rusa yang digunakan oleh etnis Sayan tampaknya berasal dari pelana kuda stepa Mongolia; yang digunakan oleh Tungus berasal dari budaya Turki di padang Altai. Kereta luncur atau kereta luncur yang ditarik oleh hewan rancangan, juga memiliki atribut yang tampaknya diadaptasi dari yang digunakan bersama ternak atau kuda. Kontak-kontak ini diperkirakan telah terjadi tidak lebih dari sekitar 1000 SM. Bukti untuk penggunaan kereta luncur telah diidentifikasi sejak 8.000 tahun yang lalu selama Mesolitikum di lembah Laut Baltik di Eropa utara, tetapi mereka tidak digunakan dengan rusa sampai jauh kemudian.

Studi tentang mtDNA rusa diselesaikan oleh sarjana Norwegia Knut Røed dan rekan mengidentifikasi setidaknya dua rupanya peristiwa domestikasi rusa independen, di Rusia timur dan Fenno-Scandia (Norwegia, Swedia, dan Finlandia). Perkawinan substansial hewan liar dan domestik di masa lalu mengaburkan diferensiasi DNA, namun demikian, data terus mendukung setidaknya dua atau tiga acara domestikasi independen, mungkin dalam dua atau tiga ribu terakhir tahun. Peristiwa paling awal adalah di Rusia timur; bukti domestikasi di Fenno-Scandia menunjukkan bahwa domestikasi mungkin tidak terjadi di sana hingga akhir abad pertengahan.

Rusa kutub hidup di daerah beriklim dingin, dan mereka kebanyakan makan rumput dan lumut. Selama musim gugur, tubuh mereka gemuk dan kuat, dan bulu mereka cukup tebal. Waktu utama untuk berburu rusa, kemudian, akan di musim gugur, ketika pemburu bisa mengumpulkan daging terbaik, tulang dan urat terkuat, dan bulu paling tebal, untuk membantu keluarga mereka bertahan lama musim dingin.

Bukti arkeologis tentang pemangsaan manusia purba pada rusa termasuk jimat, seni dan patung batu, tulang rusa dan tanduk rusa, dan sisa-sisa struktur perburuan massal. Tulang rusa dan tanduk serta artefak yang dibuat darinya telah ditemukan dari Paleolitik Prancis Atas situs Combe Grenal dan Vergisson, menunjukkan bahwa rusa diburu setidaknya 45.000 tahun.

Dua fasilitas berburu massal besar, mirip dengan desain layang-layang gurun, telah dicatat di semenanjung Varanger di ujung utara Norwegia. Ini terdiri dari selungkup melingkar atau lubang dengan sepasang garis batu yang mengarah ke luar dalam pengaturan bentuk-V. Para pemburu akan mengarahkan hewan-hewan itu ke ujung V yang luas dan kemudian turun ke kandang, tempat rusa akan disembelih secara massal atau disimpan untuk jangka waktu tertentu.

Panel seni cadas di alta fjord Norwegia utara menggambarkan koral semacam itu dengan rusa dan pemburu, yang memperkuat interpretasi layang-layang Varanger sebagai koral berburu. Sistem pitfall diyakini oleh para sarjana telah digunakan mulai dari Mesolitikum akhir (ca. 5000 SM), dan penggambaran seni cadas Alta fjord bertanggal sekitar waktu yang sama, ~ 4700–4200 kal BCE.

Bukti untuk pembunuhan massal yang melibatkan mengemudi rusa ke danau di sepanjang dua pagar paralel yang terbuat dari batu piringan dan kutub telah ditemukan di empat lokasi di Norwegia selatan, digunakan pada paruh kedua abad ke-13 abad CE; dan pembunuhan massal yang dilakukan dengan cara ini dicatat dalam sejarah Eropa hingga akhir abad ke-17.

Para ahli percaya, sebagian besar, bahwa tidak mungkin manusia berhasil mengendalikan banyak hal perilaku rusa atau mempengaruhi perubahan morfologi rusa sampai sekitar 3000 tahun yang lalu. Ini tidak mungkin, daripada pasti, karena sejumlah alasan, tidak sedikit karena tidak ada situs arkeologi yang menunjukkan bukti domestikasi rusa, setidaknya sampai sekarang. Jika ada, situs tersebut akan berlokasi di Kutub Utara Eurasia, dan sampai saat ini hanya ada sedikit penggalian.

Perubahan genetik yang diukur di Finnmark, Norwegia, baru-baru ini didokumentasikan untuk 14 sampel rusa, yang terdiri dari kumpulan fauna dari situs arkeologi bertanggal antara 3400 SM hingga 1800 Masehi. Pergeseran haplotype yang berbeda diidentifikasi pada akhir abad pertengahan, ca. 1500–1800 M, yang ditafsirkan sebagai bukti pergeseran ke pastoralisme rusa.

Mengapa rusa dijinakkan begitu terlambat adalah spekulasi, tetapi beberapa sarjana percaya bahwa itu mungkin berhubungan dengan sifat jinak rusa. Sebagai orang dewasa liar, rusa bersedia diperah dan tetap dekat dengan pemukiman manusia, tetapi pada saat yang sama mereka juga sangat mandiri, dan tidak perlu diberi makan atau ditampung oleh manusia.

Meskipun beberapa sarjana berpendapat bahwa rusa disimpan sebagai kawanan domestik oleh pemburu-pengumpul yang memulai almarhum Pleistocene, baru-baru ini Studi tentang tulang rusa kutub dari 130.000 hingga 10.000 tahun yang lalu tidak menunjukkan perubahan morfologis dalam bahan kerangka rusa sama sekali di atas Titik. Selanjutnya, rusa masih belum ditemukan di luar habitat asli mereka; keduanya akan bersifat fisik tanda domestikasi.

Pada 2014, ahli biologi Swedia Anna Skarin dan Birgitta Åhman melaporkan studi dari perspektif rusa kutub dan menyimpulkan bahwa struktur manusia — pagar dan rumah serta sejenisnya — menghalangi kemampuan rusa kutub untuk menjangkau dengan bebas. Sederhananya, manusia membuat rusa gugup: dan mungkin itulah sebabnya proses domestikasi manusia-rusa adalah hal yang sulit.

Orang-orang pribumi Sámi memulai peternakan rusa pada periode Abad Pertengahan, ketika rusa digunakan sebagai sumber makanan, tetapi juga untuk traksi dan membawa muatan. Mereka tertarik dan terlibat aktif dalam beberapa proyek penelitian terbaru. Bukti untuk perubahan fisik pada tulang rusa yang disebabkan oleh manusia menggunakannya untuk menarik, membawa, dan menunggang telah diselidiki baru-baru ini oleh arkeolog Anna-Kaisa Salmi dan Sirpa Niinimäki. Mereka memeriksa kerangka empat rusa yang dilaporkan telah digunakan untuk traksi, dan sementara mereka mengidentifikasi beberapa bukti pola. keausan kerangka, itu tidak cukup konsisten untuk menjadi bukti yang jelas tanpa dukungan tambahan untuk penggunaan rusa sebagai draft satwa.

Ahli biologi Norwegia Knut Røed dan rekannya menyelidiki DNA dari 193 sampel rusa dari Norwegia, bertanggal antara 1000 dan 1700 M. Mereka mengidentifikasi masuknya haplotip baru di rusa yang mati pada abad ke-16 dan ke-17. Røed dan rekannya percaya bahwa kemungkinan mewakili perdagangan rusa, karena pasar perdagangan Sámi musim dingin tahunan termasuk para pedagang dari selatan dan timur ke Rusia dilembagakan saat itu.

• Anderson, David G., et al. "Agen Lansekap dan Peternakan Rusa Evenki-Iakut ." Ekologi Manusia 42.2 (2014): 249–66. Mencetak.Zhuia Sungai, Siberia Timur
• Bosinski, Gerhard. "Keterangan di Makam di atas Pemakaman 2 di Situs Sungir (Rusia)." Antropologi 53.1–2 (2015): 215–19. Mencetak.
• Ingold, Tim. "Dari Sudut Pandang Guru: Berburu ." Jurnal Royal Anthropological Institute 21.1 (2015): 24–27. Mencetak. AdalahPengorbanan
• O'Shea, John, et al. "Struktur Berburu Caribou Berusia 9.000 Tahun di bawah Danau Huron." Prosiding Akademi Sains Nasional 111.19 (2014): 6911–1015. Mencetak.
• Rautio, Anna-Maria, Torbjörn Josefsson, dan Lars Östlund. "Pemanfaatan Sumberdaya Sami dan Pemilihan Lokasi: Pemanenan Historis Kulit Dalam di Swedia Utara." Ekologi Manusia 42.1 (2014): 137–46. Mencetak.
• Røed, Knut H., Ivar Bjørklund, dan Bjørnar J. Olsen. "Dari Rusa Liar Menjadi Rusa Domestik - Bukti Genetik dari Asal Usul Rusa Kutub Non-Asli di Fennoscandia Utara." Jurnal Ilmu Arkeologi: Laporan 19 (2018): 279–86. Mencetak.
• Salmi, Anna-Kaisa, dan Sirpa Niinimäki. "Perubahan Entheseal dan Lesi Patologis dalam Draft Reindeer Skeleton - Empat Studi Kasus dari Siberia Saat Ini." Jurnal Internasional Paleopatologi 14 (2016): 91–99. Mencetak.
• Skarin, Anna, dan Birgitta Åhman. "Apakah Aktivitas Manusia dan Infrastruktur Mengganggu Rusa Domestik? Kebutuhan untuk Perspektif Reindeer." Biologi Kutub 37.7 (2014): 1041–54. Mencetak.
• Willerslev, Rane, Piers Vitebsky, dan Anatoly Alekseyev. "Pengorbanan sebagai Perburuan Ideal: Penjelasan Kosmologis untuk Asal Usul Domestikasi Rusa." Jurnal Royal Anthropological Institute 21.1 (2015): 1–23. Mencetak.