Lucy Stone, Abolisionis dan Reformator Hak-Hak Perempuan

Lucy Stone (13 Agustus 1818 – 18 Oktober 1893) adalah wanita pertama di Massachusetts yang memperoleh gelar sarjana dan wanita pertama di Amerika Serikat yang mempertahankan namanya sendiri setelah menikah. Sementara ia mulai pada tepi radikal hak-hak perempuan di awal berbicara dan menulis Karier, dia biasanya digambarkan sebagai pemimpin sayap konservatif dari gerakan hak pilih dalam dirinya nanti tahun. Wanita yang pidatonya pada tahun 1850 bertobat Susan B. Anthony ke penyebab hak pilih kemudian tidak setuju dengan Anthony karena strategi dan taktik, memecah gerakan pemilihan menjadi dua cabang utama setelah Perang Saudara.

Fakta Menarik: Lucy Stone

Lucy Stone lahir pada 13 Agustus 1818, di pertanian Massachusetts keluarganya di West Brookfield. Dia adalah anak kedelapan dari sembilan bersaudara, dan ketika tumbuh dewasa, dia menyaksikan ayahnya memerintah rumah tangga, dan istrinya, dengan "hak ilahi." Merasa terganggu ketika ibunya harus meminta uang kepada ayahnya, dia juga tidak senang dengan kurangnya dukungan di keluarganya untuk pendidikannya. Dia lebih cepat belajar daripada saudara-saudaranya, tetapi mereka harus dididik sementara dia tidak.

Dia terinspirasi dalam bacaannya oleh Saudara perempuan Grimke, yang adalah abolisionis serta pendukung hak-hak perempuan. Ketika Alkitab dikutip kepadanya, membela posisi pria dan wanita, dia menyatakan itu ketika dia tumbuh dia akan belajar bahasa Yunani dan Ibrani sehingga dia bisa memperbaiki kesalahan penerjemahan yang dia yakini ada di baliknya ayat-ayat.

Ayahnya tidak akan mendukung pendidikannya, jadi dia mengganti pendidikannya dengan mengajar untuk mendapatkan penghasilan yang cukup untuk melanjutkan. Dia menghadiri beberapa institusi, termasuk Seminari Wanita Gunung Holyoke pada 1839. Pada usia 25 empat tahun kemudian, ia telah menabung cukup banyak untuk mendanai tahun pertamanya di Oberlin College di Ohio, perguruan tinggi pertama di negara itu yang menerima baik wanita maupun kulit hitam.

Setelah empat tahun belajar di Oberlin College, sambil mengajar dan mengerjakan pekerjaan rumah untuk membayar biayanya, Lucy Stone lulus pada tahun 1847. Dia diminta untuk menulis pidato pembukaan untuk kelasnya, tetapi dia menolak karena orang lain harus membaca pidatonya karena perempuan tidak diizinkan, bahkan di Oberlin, untuk memberikan publik alamat.

Tak lama setelah Stone, wanita pertama dari Massachusetts yang mendapatkan gelar sarjana, kembali ke negara bagian asalnya, dia memberikan pidato publik pertamanya. Topiknya adalah hak-hak perempuan dan dia menyampaikan pidato dari mimbar Gereja Kongregasi saudaranya di Gardner, Massachusetts. Tiga puluh enam tahun setelah dia lulus dari Oberlin, dia adalah pembicara yang dihormati di perayaan ulang tahun ke-50 Oberlin.

Setahun setelah dia lulus, Lucy Stone dipekerjakan sebagai organisator untuk American Anti-Slavery Society. Dalam posisi yang dibayar ini, dia melakukan perjalanan dan memberikan pidato tentang penghapusan dan hak-hak perempuan.

William Lloyd Garrison, yang idenya dominan di Masyarakat Anti-Perbudakan, mengatakan tentang dia selama tahun pertamanya bekerja dengan organisasi, "Dia sangat wanita muda yang superior, dan memiliki jiwa yang bebas seperti udara, dan sedang bersiap untuk tampil sebagai dosen, khususnya dalam pembenaran hak-hak wanita. Jalannya di sini sangat tegas dan mandiri, dan dia tidak menimbulkan sedikit pun kegelisahan dalam semangat sektarianisme di lembaga itu. "

Ketika pidatonya tentang hak-hak wanitanya menciptakan terlalu banyak kontroversi di dalam Masyarakat Anti-Perbudakan — beberapa orang bertanya-tanya apakah ia mengurangi upayanya atas nama penyebab penghapusan — dia mengatur untuk memisahkan kedua usaha itu, berbicara pada akhir pekan tentang penghapusan dan hari kerja tentang hak-hak perempuan, dan membebankan biaya masuk untuk pidato pada hak perempuan. Dalam tiga tahun, dia mendapatkan $ 7.000 dengan pembicaraan ini.

Radikalisme Stone tentang penghapusan dan hak-hak perempuan mendatangkan banyak orang. Pembicaraan juga menimbulkan permusuhan: menurut sejarawan Leslie Wheeler, "orang-orang merobek-robek poster iklan ceramahnya, membakar merica di auditorium tempat dia berbicara, dan melemparnya dengan buku-buku doa dan lainnya rudal. "

Setelah diyakinkan dengan menggunakan bahasa Yunani dan Ibrani ia belajar di Oberlin bahwa memang benar Alkitabiah larangan pada wanita diterjemahkan dengan buruk, dia menentang aturan-aturan itu di gereja-gereja yang dia temukan tidak adil bagi wanita. Dibesarkan di Gereja Kongregasi, dia tidak senang dengan penolakannya untuk mengakui wanita sebagai pemilih anggota sidang serta kecaman mereka terhadap saudara perempuan Grimke untuk publik mereka berbicara. Akhirnya diusir oleh Kongregasionalis karena pandangannya dan berbicara di depan umum, ia bergabung dengan Unitarian.

Pada tahun 1850, Stone adalah seorang pemimpin dalam mengatur konvensi hak perempuan nasional pertama, diadakan di Worcester, Massachusetts. Itu Konvensi 1848 di Seneca Falls telah menjadi langkah penting dan radikal, tetapi para peserta sebagian besar dari daerah setempat. Ini adalah langkah selanjutnya.

Pada konvensi 1850, pidato Lucy Stone dikreditkan dengan mempertobatkan Susan B. Anthony menjadi penyebab hak pilih perempuan. Salinan pidato, yang dikirim ke Inggris, menginspirasi John Stuart Mill dan Harriet Taylor untuk menerbitkan "The Enfranchisement of Women." Beberapa tahun kemudian, dia juga meyakinkan Julia Ward Howe untuk mengadopsi hak-hak perempuan sebagai penyebab bersama dengan penghapusan. Frances Willard memuji karya Stone dengan dia bergabung dengan hak pilih.

Stone menganggap dirinya sebagai "jiwa bebas" yang tidak mau menikah; kemudian dia bertemu pengusaha Cincinnati Henry Blackwell pada 1853 dalam salah satu turnya yang berbicara. Henry tujuh tahun lebih muda dari Lucy dan menggandengnya selama dua tahun. Henry anti-perbudakan dan hak-hak perempuan. Adik perempuannya yang tertua Elizabeth Blackwell (1821–1910), menjadi dokter wanita pertama di Amerika Serikat, sementara saudari lainnya, Emily Blackwell (1826–1910), menjadi seorang dokter juga. Adik mereka, Samuel, kemudian menikah Antoinette Brown (1825–1921), seorang teman dari Lucy Stone di Oberlin dan wanita pertama ditahbiskan sebagai menteri di Amerika Serikat.

Dua tahun pacaran dan persahabatan meyakinkan Lucy untuk menerima tawaran pernikahan Henry. Lucy sangat terkesan ketika dia menyelamatkan seorang budak buron dari pemiliknya. Dia menulis kepadanya, "Seorang istri tidak boleh lagi mengambil nama suaminya daripada dia harus miliknya. Nama saya adalah identitas saya dan tidak boleh hilang, "Henry setuju dengannya. "Saya ingin, sebagai suami, untuk meninggalkan semua hak istimewa yang hukum menganugerahkan kepada saya, yang tidak ketat saling. Pasti pernikahan seperti itu tidak akan menurunkan Anda, sayang. "

Maka, pada tahun 1855, Lucy Stone dan Henry Blackwell menikah. Pada upacara itu, Menteri Thomas Wentworth Higginson membaca sebuah pernyataan oleh pengantin, meninggalkan dan memprotes hukum perkawinan saat itu, dan mengumumkan bahwa dia akan mempertahankan namanya. Higginson menerbitkan upacara secara luas dengan izin mereka.

Putri pasangan itu, Alice Stone Blackwell, lahir pada tahun 1857. Seorang putra meninggal saat lahir; Lucy dan Henry tidak punya anak. Lucy "pensiun" untuk waktu singkat dari tur aktif dan berbicara di depan umum dan mengabdikan dirinya untuk membesarkan putrinya. Keluarga itu pindah dari Cincinnati ke New Jersey.

Dalam sebuah surat yang ditulis kepada saudara iparnya, Antoinette Blackwell pada tanggal 20 Februari 1859, Stone menulis,

"... untuk tahun-tahun ini aku hanya bisa menjadi seorang ibu — tidak ada hal sepele, juga."

Tahun berikutnya, Stone menolak membayar pajak properti di rumahnya. Dia dan Henry dengan hati-hati menyimpan propertinya di namanya, memberikan penghasilan independen selama pernikahan mereka. Dalam pernyataannya kepada pihak berwenang, Lucy Stone memprotes "perpajakan tanpa perwakilan" yang masih dijalani perempuan, karena perempuan tidak memiliki suara. Pihak berwenang menyita beberapa perabot untuk membayar utang, tetapi gerakan itu dipublikasikan secara luas sebagai simbol atas nama hak-hak perempuan.

Tidak aktif dalam gerakan hak pilih selama Perang Saudara, Lucy Stone dan Henry Blackwell menjadi aktif kembali ketika perang berakhir dan Amandemen keempatbelas diusulkan, memberikan suara kepada pria kulit hitam. Untuk pertama kalinya, Konstitusi akan, dengan Amandemen ini, menyebutkan "warga negara laki-laki" secara eksplisit. Sebagian besar aktivis hak pilih perempuan marah. Banyak yang melihat kemungkinan berlalunya Amendemen ini sebagai penyebab mundurnya hak pilih perempuan.

Pada tahun 1867, Stone kembali melakukan tur kuliah penuh ke Kansas dan New York, bekerja untuk amandemen negara hak pilih perempuan, mencoba untuk bekerja untuk hak pilih kulit hitam dan wanita.

Gerakan hak pilih perempuan terpecah atas hal ini dan alasan strategis lainnya. Itu Asosiasi Hak Pilih Perempuan Nasional, dipimpin oleh Susan B. Anthony dan Elizabeth Cady Stanton memutuskan untuk menentang Amandemen Keempat Belas karena bahasa "warga negara laki-laki." Lucy Stone, Julia Ward Howe, dan Henry Blackwell memimpin mereka yang berusaha untuk menjaga hak pilih orang kulit hitam dan wanita bersama, dan pada tahun 1869 mereka dan yang lainnya mendirikan itu Asosiasi Hak Pilih Perempuan Amerika.

Untuk semua reputasinya yang radikal, Lucy Stone diidentifikasikan pada periode ini dengan sayap konservatif dari gerakan hak pilih perempuan. Perbedaan lain dalam strategi antara kedua sayap termasuk AWSA mengikuti strategi amandemen hak pilih negara-oleh-negara dan dukungan NWSA terhadap amandemen konstitusi nasional. AWSA sebagian besar tetap kelas menengah, sementara NWSA merangkul masalah kelas pekerja dan anggota.

Tahun berikutnya, Lucy mengumpulkan cukup dana untuk memulai surat kabar mingguan pemilihan umum, Jurnal Perempuan. Selama dua tahun pertama, itu diedit oleh Mary Livermore, dan kemudian Lucy Stone dan Henry Blackwell menjadi editor. Lucy Stone menemukan bekerja di koran jauh lebih cocok dengan kehidupan keluarga daripada sirkuit kuliah.

"Tetapi saya percaya bahwa tempat perempuan yang sesungguhnya adalah di rumah, dengan seorang suami dan dengan anak-anak, dan dengan besar kebebasan, kebebasan uang, kebebasan pribadi, dan hak untuk memilih. "Lucy Stone untuk putrinya yang dewasa, Alice Stone Blackwell

Alice Stone Blackwell kuliah di Universitas Boston, di mana dia adalah satu dari dua wanita di kelas dengan 26 pria. Dia kemudian terlibat Jurnal Wanita, yang bertahan hingga 1917. Alice adalah satu-satunya editor pada tahun-tahun berikutnya.

Jurnal Perempuan di bawah Stone dan Blackwell mempertahankan garis Partai Republik, menentang, misalnya, pengorganisasian dan pemogokan gerakan buruh dan Victoria Woodhull radikalisme, berbeda dengan NWSA Anthony-Stanton.

Langkah radikal Lucy Stone untuk mempertahankan namanya sendiri terus menginspirasi dan membuat marah. Pada 1879, Massachusetts memberi perempuan hak terbatas untuk memilih komite sekolah. Di Boston, bagaimanapun, pendaftar menolak untuk membiarkan Lucy Stone memilih kecuali dia menggunakan nama suaminya. Dia terus menemukan bahwa, pada dokumen hukum dan ketika mendaftar dengan suaminya di hotel, dia harus menandatangani sebagai "Lucy Stone, menikah dengan Henry Blackwell," agar tanda tangannya diterima sebagai sah.

Lucy Stone, pada tahun 1880-an, menyambut sosialisme Utopian versi Edward Bellamy di Amerika, seperti halnya banyak wanita lain yang memiliki hak pilih aktivis. Visi Bellamy dalam buku "Looking Backward" menggambarkan kehidupan masyarakat dengan kesetaraan ekonomi dan sosial bagi perempuan.

Pada tahun 1890, Alice Stone Blackwell, yang sekarang menjadi pemimpin dalam gerakan hak pilih perempuan dalam haknya sendiri, merekayasa penyatuan kembali dari dua organisasi hak pilih yang bersaing. Asosiasi Hak Pilih Perempuan Nasional dan Asosiasi Hak Pilih Perempuan Amerika bersatu untuk membentuk Asosiasi Hak Pilih Perempuan Amerika Nasional, dengan Elizabeth Cady Stanton sebagai presiden, Susan B. Anthony sebagai wakil presiden, dan Lucy Stone sebagai ketua komite eksekutif.

Dalam pidatonya pada 1887 di New England Woman's Club, Stone berkata:

"Saya pikir, dengan rasa terima kasih yang tiada habisnya, bahwa para remaja putri saat ini tidak dan tidak akan pernah tahu berapa harga hak mereka untuk kebebasan berbicara dan untuk berbicara sama sekali di depan umum telah diperoleh."

Suara Stone sudah memudar dan dia jarang berbicara dengan kelompok besar di kemudian hari. Namun pada tahun 1893, ia memberikan kuliah di Pameran Kolumbia Sedunia. Beberapa bulan kemudian, dia meninggal di Boston karena kanker dan dikremasi. Kata-kata terakhirnya kepada putrinya adalah "Jadikan dunia lebih baik."

Lucy Stone saat ini kurang dikenal dibandingkan Elizabeth Cady Stanton, Susan B. Anthony, atau Julia Ward Howe, yang "Pertempuran Himne Republik" membantu mengabadikan namanya. Putri Stone, Alice Stone Blackwell menerbitkan biografi ibunya, "Lucy Stone, Pelopor Hak-Hak Wanita,"Pada tahun 1930, membantu menjaga namanya dan kontribusi dikenal. Tapi Lucy Stone masih diingat hari ini terutama sebagai wanita pertama yang mempertahankan namanya sendiri setelah menikah. Wanita yang mengikuti kebiasaan itu kadang-kadang disebut "Lucy Stoners."

• Adler, Stephen J. dan Lisa Grunwald. "Surat-surat Wanita: Amerika dari Perang Revolusi hingga Sekarang." New York: Random House, 2005.
• “Lucy Stone.” Layanan Taman Nasional, Departemen Dalam Negeri A.S.
• “Lucy Stone.” Museum Sejarah Wanita Nasional.
• McMillen, Sally G. "Lucy Stone: An Unapologetic Life"Oxford University Press, 2015.
• Wheeler, Leslie. "Lucy Stone: Awal Radikal." Pengeluaran, Dale (ed.). Ahli Teori Feminis: Tiga Abad Pemikir Kunci Wanita. New York: Pantheon Books, 1983