Di retorika klasik, itu topoi adalah formula persediaan (seperti permainan kata-kata, Peribahasa, sebab dan akibat, dan perbandingan) digunakan oleh retorika untuk menghasilkan argumen. Tunggal: topos. Disebut juga topik, lokus, dan tempat umum.
Syarat topoi (dari bahasa Yunani untuk "tempat" atau "berbelok") adalah a metafora diperkenalkan oleh Aristoteles untuk menandai "tempat" di mana pembicara atau penulis dapat "menemukan" argumen yang sesuai dengan subjek yang diberikan. Dengan demikian, topoi adalah alat atau strategi penemuan.
Dalam Retorik, Aristoteles mengidentifikasi dua jenis utama topoi (atautopik): umum (koinoi topoi) dan khusus (idioi topoi). Topik umum ("tempat umum") adalah yang dapat diterapkan ke banyak mata pelajaran yang berbeda. Topik khusus ("tempat pribadi") adalah yang hanya berlaku untuk disiplin ilmu tertentu.
"The topoi," kata Laurent Pernot, "adalah salah satu kontribusi paling penting dari retorika kuno dan memberikan pengaruh mendalam pada budaya Eropa" (Retorika Epideik, 2015).
"Sementara risalah klasik terutama ditujukan untuk tujuan pedagogis menekankan kegunaan teori stasis dan topoi sebagai alat inventarisasi, kontemporer retorika telah menunjukkan bahwa teori stasis dan topoi juga dapat digunakan 'secara terbalik' sebagai alat analisis retoris. Karya ahli retorika dalam hal ini adalah untuk menafsirkan 'setelah-fakta' itu hadirinSikap, nilai-nilai, dan kecenderungan bahwa seorang retor berusaha untuk memperoleh, dengan sengaja atau tidak. Misalnya, topoi telah digunakan oleh para retorika kontemporer untuk menganalisis wacana publik seputar publikasi yang kontroversial karya sastra (Eberly, 2000), popularisasi penemuan ilmiah (Fahnestock, 1986), dan saat-saat kerusuhan sosial dan politik (Eisenhart, 2006)."
(Laura Wilder, Strategi Retorika dan Konvensi Genre dalam Studi Sastra: Mengajar dan Menulis dalam Disiplin. Southern Illinois University Press, 2012)