Bahagia Dengan Cara Sendiri: An Anna Karenina Study Guide

Diterbitkan pada 1877, Leo Tolstoy disebut "Anna Karenina"Sebagai novel pertama yang dia tulis, meskipun telah menerbitkan beberapa novel dan novel sebelumnya - termasuk sebuah buku kecil berjudul"Perang dan damai". Novel keenamnya diproduksi setelah periode berkepanjangan frustrasi kreatif untuk Tolstoy ketika ia bekerja tanpa hasil pada sebuah novel yang didasarkan pada kehidupan Tsar Rusia Peter the Great, sebuah proyek yang berjalan lambat dan membuat Tolstoy putus asa. Dia menemukan inspirasi dalam cerita lokal tentang seorang wanita yang melemparkan dirinya sendiri di depan kereta setelah mengetahui bahwa kekasihnya tidak setia kepadanya; Peristiwa ini menjadi inti yang akhirnya tumbuh menjadi apa yang banyak orang yakini sebagai novel Rusia terhebat sepanjang masa - dan salah satu novel terbesar, titik.

Bagi pembaca modern, "Anna Karenina" (dan novel Rusia abad ke-19) dapat tampak mengesankan dan menakutkan. Panjangnya, karakter-karakternya, nama-nama Rusia, jarak antara pengalaman kita sendiri dan lebih dari satu abad evolusi masyarakat dikombinasikan dengan jarak antara budaya yang sudah lama hilang dan kepekaan modern membuatnya mudah untuk mengasumsikan bahwa "Anna Karenina" akan sulit untuk memahami. Namun buku ini tetap sangat populer, dan tidak semata-mata sebagai keingintahuan akademis: Setiap hari pembaca biasa memahaminya

Penjelasan untuk popularitas abadi ini ada dua. Alasan paling sederhana dan paling jelas adalah bakat Tolstoy yang sangat besar: novel-novelnya tidak menjadi klasik semata-mata karena kompleksitasnya dan tradisi sastra tempat dia bekerja - mereka ditulis dengan sangat baik, menghibur, dan menarik, dan "Anna Karenina" tidak terkecuali. Dengan kata lain, "Anna Karenina" adalah pengalaman membaca yang menyenangkan.

Alasan kedua untuk daya tahannya adalah kombinasi yang hampir kontradiktif dari sifat tema yang selalu hijau dan sifat transisinya. "Anna Karenina" secara bersamaan menceritakan sebuah kisah berdasarkan pada sikap dan perilaku sosial yang sama kuat dan mengakar hari ini karena mereka berada di tahun 1870-an dan membuka jalan baru yang luar biasa dalam hal sastra teknik. Itu gaya sastra - eksplosif segar ketika diterbitkan - berarti novel ini terasa modern hari ini meskipun usianya.

"Anna Karenina" mengikuti dua alur cerita utama, keduanya kisah cinta yang cukup dangkal; sementara ada banyak masalah filosofis dan sosial yang ditangani oleh berbagai sub-plot dalam cerita (terutama bagian di akhir di mana karakter berangkat ke Serbia untuk mendukung upaya kemerdekaan dari Turki) dua hubungan ini adalah inti dari buku. Dalam satu, Anna Karenina memulai perselingkuhan dengan seorang perwira kavaleri muda yang bersemangat. Dalam film kedua, ipar perempuan Anna, Kitty, pada awalnya menolak, kemudian merangkul kemajuan seorang pemuda canggung bernama Levin.

Cerita dibuka di rumah Stepan "Stiva" Oblonsky, yang istrinya Dolly telah menemukan perselingkuhannya. Stiva telah melakukan perselingkuhan dengan mantan pengasuh anak-anak mereka dan cukup terbuka tentang hal itu, menghina masyarakat dan mempermalukan Dolly, yang mengancam akan meninggalkannya. Stiva dilumpuhkan oleh pergantian peristiwa ini; saudara perempuannya, Puteri Anna Karenina, datang untuk mencoba dan menenangkan situasi. Anna cantik, cerdas, dan menikah dengan menteri pemerintahan terkemuka Count Alexei Karenin, dan dia bisa menengahi antara Dolly dan Stiva dan membuat Dolly setuju untuk tinggal di pernikahan.

Dolly memiliki seorang adik perempuan, Puteri Ekaterina "Kitty" Shcherbatskaya, yang sedang dirayu oleh dua pria: Konstantin Dmitrievich Levin, pemilik tanah yang canggung secara sosial, dan Pangeran Alexei Kirillovich Vronsky, seorang militer yang tampan dan bersemangat petugas. Seperti yang Anda duga, Kitty terpikat pada petugas yang gagah dan memilih Vronsky daripada Levin, yang menghancurkan pria yang paling tulus. Namun, segala sesuatunya berubah menjadi gosip segera ketika Vronsky bertemu Anna Karenina dan jatuh cinta mendalam padanya pada pandangan pertama, yang pada gilirannya menghancurkan Kitty. Kitty sangat tersinggung oleh pergantian peristiwa ini sehingga dia benar-benar menjadi sakit. Untuk bagiannya, Anna menemukan Vronsky menarik dan menarik, tetapi dia menolak perasaannya sebagai kegilaan sementara dan kembali ke Moskow.

Vronskii, bagaimanapun, mengejar Anna di sana dan mengatakan padanya bahwa dia mencintainya. Ketika suaminya menjadi curiga, Anna dengan keras menyangkal keterlibatan dengan Vronsky, tetapi ketika dia terlibat kecelakaan mengerikan selama pacuan kuda, Anna tidak bisa menyembunyikan perasaannya untuk Vronsky dan mengaku bahwa dia mencintai dia. Suaminya, Karenin, terutama peduli dengan citra publiknya. Dia menolaknya bercerai, dan dia pindah ke negara mereka dan mulai berselingkuh dengan Vronsky yang segera menemukannya hamil dengan anaknya. Anna disiksa oleh keputusannya, didera rasa bersalah karena mengkhianati pernikahannya dan meninggalkan putranya dengan Karenin dan dicengkeram oleh kecemburuan yang kuat dalam hubungannya dengan Vronsky.

Anna mengalami persalinan yang sulit sementara suaminya mengunjunginya di negara itu; setelah melihat Vronskii di sana dia memiliki momen rahmat dan setuju untuk menceraikannya jika dia mau, tetapi meninggalkan keputusan akhir dengannya setelah memaafkannya karena perselingkuhannya. Anna marah dengan ini, membenci kemampuannya untuk tiba-tiba mengambil jalan yang tinggi, dan dia dan Vronsky bepergian dengan bayi itu, pergi ke Italia. Namun, Anna gelisah dan kesepian, sehingga mereka akhirnya kembali ke Rusia, di mana Anna mendapati dirinya semakin terisolasi. Skandal perselingkuhannya membuatnya tidak diinginkan dalam lingkaran sosial yang pernah ia lalui, sementara Vronsky menikmati standar ganda dan bebas melakukan apa saja yang diinginkannya. Anna mulai curiga dan takut bahwa Vronsky jatuh cinta padanya dan menjadi tidak setia, dan dia menjadi semakin marah dan tidak bahagia. Ketika kondisi mental dan emosinya memburuk, dia pergi ke stasiun kereta lokal dan secara spontan melemparkan dirinya ke depan kereta yang melaju, bunuh diri. Suaminya, Karenin, menerima dia dan anak Vronsky.

Sementara itu, Kitty dan Levin bertemu lagi. Levin telah berada di tanah miliknya, mencoba tidak berhasil meyakinkan penyewa untuk memodernisasi teknik pertanian mereka, sementara Kitty telah pulih di spa. Perjalanan waktu dan pengalaman pahit mereka sendiri telah mengubah mereka, dan mereka dengan cepat jatuh cinta dan menikah. Levin radang di bawah batasan kehidupan pernikahan dan merasa sedikit kasih sayang untuk putranya ketika dia lahir. Dia memiliki krisis iman yang membawanya kembali ke gereja, tiba-tiba menjadi kuat dalam keyakinannya. Tragedi nyaris yang mengancam kehidupan anaknya juga memicu dalam dirinya rasa cinta sejati pertama untuk anak itu.

Putri Anna Arkadyevna Karenina: Fokus utama novel ini, istri Alexei Karenin, saudara lelaki Stepan. Jatuhnya Anna dari keanggunan dalam masyarakat adalah salah satu tema utama novel; saat cerita terbuka dia adalah kekuatan ketertiban dan keadaan normal datang ke rumah saudaranya untuk memperbaiki keadaan. Pada akhir novel, dia telah melihat seluruh hidupnya terurai - posisinya di masyarakat hilang, dia pernikahan hancur, keluarganya diambil darinya, dan - dia yakin pada akhirnya - kekasihnya kalah nya. Pada saat yang sama, pernikahannya dianggap khas waktu dan tempat dalam arti yang disukai suaminya suami lain dalam cerita - terpana mengetahui bahwa istrinya memiliki kehidupan atau keinginan sendiri di luar keluarga keluarga.

Hitung Alexei Alexandrovich Karenin: Seorang menteri pemerintah dan suami Anna. Dia jauh lebih tua daripada wanita itu, dan pada awalnya tampak menjadi pria yang kaku dan bermoralisasi yang lebih peduli dengan bagaimana perselingkuhannya akan membuatnya terlihat di masyarakat daripada yang lain. Namun, selama perjalanan novel, kami menemukan bahwa Karenin adalah salah satu karakter yang benar-benar bermoral. Dia sah secara spiritual, dan dia terbukti khawatir atas Anna dan keturunannya. Dia mencoba melakukan hal yang benar di setiap kesempatan, termasuk mengambil anak istrinya dengan pria lain setelah kematiannya.

Hitung Alexei Kirillovich Vronsky: Seorang pria militer gagah yang memiliki gairah besar, Vronsky benar-benar mencintai Anna, tetapi tidak memiliki kapasitas untuk memahami perbedaan antara sosial mereka posisi dan radang pada keputusasaannya yang semakin meningkat dan upaya untuk membuatnya tetap dekat dengannya karena cemburu dan kesepian sebagai isolasi sosialnya tumbuh. Dia dihancurkan oleh bunuh diri dan nalurinya adalah untuk pergi secara sukarela untuk berperang di Serbia sebagai bentuk pengorbanan diri dalam upaya untuk menebus kegagalannya.

Pangeran Stepan "Stiva" Arkadyevich Oblonsky: Saudara laki-laki Anna tampan dan bosan dengan pernikahannya. Dia memiliki hubungan cinta yang teratur dan menghabiskan di luar kemampuannya untuk menjadi bagian dari masyarakat yang tinggi. Dia terkejut menemukan bahwa istrinya, Kitty, kesal ketika salah satu urusan terbarunya ditemukan. Dia dalam segala hal mewakili kelas aristokrat Rusia di akhir abad ke-19 to Tolstoy - tidak mengetahui hal-hal nyata, tidak terbiasa dengan pekerjaan atau perjuangan, egois dan bermoral kosong.

Putri Darya "Dolly" Alexandrovna Oblonskaya: Dolly adalah istri Stepan, dan disajikan sebagai kebalikan dari Anna dalam keputusannya: Dia hancur oleh Stepan urusan, tapi dia masih mencintainya, dan dia menilai keluarganya terlalu banyak untuk melakukan apa-apa tentang hal itu, dan tetap di sana pernikahan. Ironi Anna membimbing kakak iparnya dengan keputusan untuk tinggal bersama suaminya adalah disengaja, seperti kontras antara konsekuensi sosial yang dihadapi Stepan karena perselingkuhannya pada Dolly (tidak ada karena dia adalah laki-laki) dan yang dihadapi oleh Anna.

Konstantin "Kostya" Dmitrievich Lëvin: Karakter paling serius dalam novel ini, Levin adalah pemilik tanah pedesaan yang menemukan cara-cara yang seharusnya canggih dari elit kota menjadi tidak dapat dijelaskan dan kosong. Dia bijaksana dan menghabiskan banyak novel berjuang untuk memahami tempatnya di dunia, imannya kepada Tuhan (atau ketiadaan), dan perasaannya terhadap istri dan keluarganya. Sedangkan laki-laki yang lebih dangkal dalam cerita menikah dan memulai keluarga dengan mudah karena itu adalah jalan yang diharapkan bagi mereka dan mereka lakukan sesuai harapan masyarakat - menyebabkan perselingkuhan dan kegelisahan - Levin dikontraskan sebagai seorang pria yang bekerja melalui perasaannya dan muncul puas dengan keputusannya untuk menikah dan memulai keluarga.

Putri Ekaterina "Kitty" Alexandrovna Shcherbatskaya: Adik perempuan Dolly dan akhirnya menjadi istri Levin. Kitty awalnya ingin bersama Vronsky karena kepribadiannya yang tampan dan gagah serta menolak Levin yang muram dan bijaksana. Setelah Vronsky mempermalukannya dengan mengejar Anna yang sudah menikah, dia menjadi sakit melodramatik. Namun, Kitty berevolusi selama novel, memutuskan untuk mengabdikan hidupnya untuk membantu orang lain dan kemudian menghargai kualitas menarik Levin ketika mereka bertemu berikutnya. Dia adalah seorang wanita yang memilih menjadi istri dan ibu alih-alih didorong oleh masyarakat, dan bisa dibilang karakter paling bahagia di akhir novel.

Tolstoy membuat terobosan baru dalam "Anna Karenina" dengan menggunakan dua teknik inovatif: A Pendekatan realis dan Aliran Kesadaran.

Realisme

"Anna Karenina" bukan novel Realis pertama, tetapi dianggap sebagai contoh yang hampir sempurna dari gerakan sastra. Novel Realis berusaha menggambarkan hal-hal sehari-hari tanpa kecerdasan, yang bertentangan dengan tradisi bunga yang lebih idealis yang dikejar sebagian besar novel. Novel realis menceritakan kisah-kisah yang membumi dan menghindari segala macam hiasan. Peristiwa dalam "Anna Karenina" diatur dengan sederhana; orang berperilaku dengan cara yang realistis, dapat dipercaya, dan peristiwa selalu dapat dijelaskan dan penyebab serta konsekuensinya dapat ditelusuri dari satu ke yang berikutnya.

Akibatnya, "Anna Karenina" tetap dapat dinikmati oleh khalayak modern karena tidak ada perkembangan artistik yang menandainya pada momen tertentu dari tradisi sastra, dan novel ini juga kapsul waktu seperti apa kehidupan bagi sekelompok orang tertentu di Rusia abad ke-19 karena Tolstoy bersusah payah untuk membuat deskripsinya akurat dan faktual daripada cantik dan puitis. Ini juga berarti bahwa sementara karakter dalam "Anna Karenina" mewakili segmen masyarakat atau yang berlaku sikap, mereka bukan simbol - mereka ditawarkan sebagai orang, dengan berlapis dan kadang-kadang bertentangan keyakinan.

Aliran Kesadaran

Stream of Consciousness paling sering dikaitkan dengan karya-karya postmodern yang inovatif James Joyce dan Virginia Woolf dan penulis abad ke-20 lainnya, tetapi Tolstoy memelopori teknik dalam "Anna Karenina". Bagi Tolstoy, ini digunakan untuk tujuan Realisnya - mengintip ke dalam pemikiran karakternya memperkuat realisme dengan menunjukkan bahwa aspek fisik dari dunia fiksinya adalah konsisten - karakter yang berbeda melihat hal yang sama dengan cara yang sama - sementara persepsi tentang orang bergeser dan berubah dari karakter ke karakter karena setiap orang hanya memiliki sepotong kebenaran. Misalnya, karakter berpikir secara berbeda tentang Anna ketika mereka mengetahui perselingkuhannya, tetapi seniman potret Mikhailov, yang tidak mengetahui perselingkuhannya, tidak pernah mengubah pendapatnya yang dangkal tentang Karen.

Penggunaan aliran kesadaran Tolstoy juga memungkinkannya untuk menggambarkan beratnya opini dan gosip terhadap Anna. Setiap kali seorang karakter menilai dirinya secara negatif karena perselingkuhannya dengan Vronsky, Tolstoy menambah sedikit pertimbangan sosial yang akhirnya mendorong Anna untuk bunuh diri.

Pernikahan sebagai Masyarakat

Baris pertama novel ini terkenal dengan keanggunan dan cara menguraikan tema utama novel ini secara ringkas dan indah: “Semua keluarga yang bahagia sama; setiap keluarga yang tidak bahagia tidak bahagia dengan caranya sendiri. "

Pernikahan adalah tema sentral dari novel. Tolstoy menggunakan institusi ini untuk menunjukkan hubungan yang berbeda dengan masyarakat dan seperangkat aturan dan infrastruktur yang tak terlihat yang kita buat dan patuhi, yang dapat menghancurkan kita. Ada empat pernikahan yang diteliti dengan seksama dalam novel:

1. Stepan dan Dolly: Pasangan ini dapat dianggap sebagai pernikahan yang sukses sebagai kompromi: Tidak ada pihak yang benar-benar bahagia dalam pernikahan, tetapi mereka berhasil pengaturan dengan diri mereka sendiri untuk melanjutkan (Dolly berfokus pada anak-anaknya, Stepan mengejar gaya hidupnya yang cepat), mengorbankan kebenaran mereka keinginan.
2. Anna dan Karenin: Mereka menolak kompromi, memilih untuk menempuh jalan mereka sendiri, dan akibatnya menyedihkan. Tolstoy, yang dalam kehidupan nyata sangat bahagia menikah pada saat itu, menggambarkan orang Karen sebagai hasil melihat pernikahan sebagai langkah di tangga masyarakat daripada ikatan spiritual antara orang-orang. Anna dan Karenin tidak mengorbankan diri mereka yang sebenarnya tetapi tidak dapat mencapainya karena pernikahan mereka.
3. Anna dan Vronsky: Meski belum menikah, mereka menikah setelah Anna meninggalkan suaminya dan hamil, bepergian, dan hidup bersama. Namun, persatuan mereka tidak lebih bahagia karena dilahirkan dari hasrat dan emosi impulsif - mereka mengejar keinginan mereka tetapi dicegah dari menikmatinya karena pembatasan hubungan.
4. Kitty dan Levin: Pasangan paling bahagia dan paling aman dalam novel, hubungan Kitty dan Levin dimulai dengan buruk ketika Kitty menolaknya tetapi berakhir sebagai perkawinan terkuat dalam buku. Kuncinya adalah bahwa kebahagiaan mereka bukan karena kesesuaian sosial atau komitmen pada agama prinsip, tetapi lebih kepada pendekatan bijaksana yang mereka berdua ambil, belajar dari kekecewaan mereka dan kesalahan dan memilih untuk bersama satu sama lain. Levin bisa dibilang orang yang paling lengkap dalam cerita karena dia menemukan kepuasannya sendiri, tanpa bergantung pada Kitty.

Status Sosial sebagai Penjara

Sepanjang novel, Tolstoy menunjukkan bahwa reaksi orang terhadap krisis dan perubahan ditentukan bukan karena kepribadian masing-masing atau kemauan, tetapi oleh latar belakang dan status sosial mereka. Karenin awalnya terpana oleh perselingkuhan istrinya dan tidak tahu apa yang harus dilakukan karena konsep istrinya mengejar hasratnya sendiri adalah asing bagi pria dengan kedudukannya. Vronskii tidak dapat membayangkan kehidupan di mana ia tidak secara konsisten menempatkan dirinya dan keinginannya terlebih dahulu, bahkan jika ia benar-benar peduli pada orang lain, karena itulah cara ia dibesarkan. Kitty ingin menjadi orang yang tidak mementingkan diri sendiri yang melakukan untuk orang lain, tetapi dia tidak dapat melakukan transformasi karena itu bukan siapa dia - karena itu bukan bagaimana dia telah didefinisikan sepanjang hidupnya.

Moralitas

Karakter Tolstoy semua berjuang dengan moralitas dan spiritualitas mereka. Tolstoy memiliki interpretasi yang sangat ketat tentang tugas orang Kristen dalam hal kekerasan dan perzinahan, dan masing-masing karakter berjuang untuk berdamai dengan perasaan spiritual mereka sendiri. Levin adalah karakter kunci di sini, karena ia adalah satu-satunya yang melepaskan citra dirinya dan benar-benar terlibat dalam percakapan jujur ​​dengan perasaan rohaninya sendiri untuk memahami siapa dia dan apa tujuannya dalam hidup adalah. Karenin adalah karakter yang sangat bermoral, tetapi ini disajikan sebagai naluri alami untuk suami Anna — bukan sesuatu yang dia alami melalui pemikiran dan kontemplasi, tetapi lebih seperti apa adanya dia. Akibatnya, ia tidak benar-benar tumbuh selama jalannya cerita tetapi menemukan kepuasan karena jujur ​​kepada dirinya sendiri. Semua karakter utama lainnya pada akhirnya menjalani kehidupan yang egois dan dengan demikian kurang bahagia dan kurang terpenuhi daripada Levin.

"Anna Karenina" ditulis pada suatu waktu dalam sejarah Rusia - dan sejarah dunia - ketika budaya dan masyarakat gelisah dan di ambang perubahan yang cepat. Dalam lima puluh tahun dunia akan terjun ke dalam Perang Dunia yang akan menggambar kembali peta dan menghancurkan monarki kuno, termasuk keluarga kekaisaran Rusia. Struktur sosial lama diserang dari kekuatan tanpa dan di dalam, dan tradisi terus-menerus dipertanyakan.

Namun, masyarakat aristokrat Rusia (dan, sekali lagi, masyarakat kelas atas di seluruh dunia) lebih kaku dan terikat oleh tradisi daripada sebelumnya. Ada perasaan nyata bahwa aristokrasi tidak tersentuh dan picik, lebih mementingkan politik dan gosip internalnya sendiri daripada masalah yang berkembang di negara itu. Ada perbedaan yang jelas antara pandangan moral dan politik pedesaan dan kota-kota, dengan kelas atas semakin dipandang sebagai tidak bermoral dan bermoral.

Selain dari jalur pembuka yang terkenal "Semua keluarga yang bahagia mirip satu sama lain, setiap keluarga yang tidak bahagia tidak bahagia dengan caranya sendiri", "Anna Karenina" adalah diisi dengan pikiran yang menarik:

“Dan kematian, sebagai satu-satunya cara menghidupkan kembali cinta untuk dirinya sendiri di dalam hatinya, menghukumnya, dan mendapatkan kemenangan dalam kontes yang mana roh jahat di hatinya melancarkan melawannya, muncul dengan jelas dan jelas nya."

“Kehidupan itu sendiri telah memberi saya jawaban, dalam pengetahuan saya tentang apa yang baik dan buruk. Dan pengetahuan itu tidak saya dapatkan dengan cara apa pun; itu diberikan kepada saya sebagai untuk semua orang, diberikan karena saya tidak bisa mengambilnya dari mana saja. "

"Aku melihat seekor merak, seperti bulu kepala ini, yang hanya menghibur dirinya sendiri."

"Masyarakat Petersburg tertinggi pada dasarnya adalah satu: di dalamnya semua orang tahu orang lain, semua orang bahkan mengunjungi orang lain."

“Dia tidak mungkin salah. Tidak ada mata lain seperti yang ada di dunia. Hanya ada satu makhluk di dunia yang bisa memusatkan baginya semua kecerahan dan makna kehidupan. Itu dia. "

"Orang Karen, suami dan istri, terus tinggal di rumah yang sama, bertemu setiap hari, tetapi sama sekali asing satu sama lain."

"Cintai mereka yang membencimu."

"Semua ragam, semua pesona, semua keindahan kehidupan terdiri dari cahaya dan bayangan."

"Apa pun takdir kita atau mungkin, kita telah membuatnya sendiri, dan kita tidak mengeluh tentang itu."

"Rasa hormat diciptakan untuk menutupi tempat kosong di mana cinta seharusnya berada."