Banding yang menyesatkan kepada otoritas mengambil bentuk umum dari:
- 1. Orang (atau orang) P membuat klaim X. Karena itu, X adalah benar.
Alasan mendasar mengapa Banding untuk Otoritas dapat menjadi kesalahan adalah bahwa proposisi hanya dapat didukung oleh fakta dan kesimpulan logis yang valid. Tetapi dengan menggunakan otoritas, argumen itu bergantung kesaksian, bukan fakta. Kesaksian bukanlah argumen dan itu bukan fakta.
Sekarang, kesaksian seperti itu mungkin kuat atau mungkin lemah semakin baik otoritasnya, semakin kuat kesaksian itu dan semakin buruk otoritasnya, semakin lemah kesaksian itu. Dengan demikian, cara untuk membedakan antara seruan yang sah dan yang salah kepada otoritas adalah dengan mengevaluasi sifat dan kekuatan siapa yang memberikan kesaksian.
Jelas, cara terbaik untuk menghindari membuat kesalahan adalah untuk menghindari mengandalkan kesaksian sebanyak mungkin, dan alih-alih mengandalkan fakta dan data asli. Tetapi kebenaran dari masalah ini adalah, ini tidak selalu mungkin: kita tidak dapat memverifikasi setiap hal sendiri, dan dengan demikian akan selalu harus menggunakan kesaksian para ahli. Meskipun demikian, kita harus melakukannya dengan hati-hati dan bijaksana.
Berbagai jenis Banding ke Otoritas adalah:
- Banding yang Sah untuk Otoritas
- Banding ke Otoritas Tanpa Kualifikasi
- Banding ke Otoritas Anonim
- Banding ke Bilangan
- Banding ke Tradisi
«Kesalahan Logical | Banding yang Sah kepada Otoritas "
Nama Kekeliruan:
Banding yang Sah untuk Otoritas
Nama Alternatif:
Tidak ada
Kategori:
Fallacy of Relevance> Banding ke Otoritas
Penjelasan:
Tidak setiap ketergantungan pada kesaksian tokoh otoritas itu salah. Kita sering mengandalkan kesaksian seperti itu, dan kita dapat melakukannya untuk alasan yang sangat baik. Bakat, pelatihan, dan pengalaman mereka menempatkan mereka dalam posisi untuk mengevaluasi dan melaporkan bukti yang tidak tersedia bagi semua orang. Tetapi kita harus ingat bahwa agar permohonan semacam itu dibenarkan, standar-standar tertentu harus dipenuhi:
- 1. Otoritas adalah pakar di bidang pengetahuan yang sedang dipertimbangkan.
- 2. Pernyataan otoritas menyangkut bidang penguasaannya.
- 3. Ada kesepakatan di antara para ahli di bidang pengetahuan yang sedang dipertimbangkan.
Contoh dan Diskusi:
Mari kita lihat contoh ini:
- 4. Dokter saya telah mengatakan bahwa obat X akan membantu kondisi medis saya. Karena itu, ini akan membantu saya dengan kondisi medis saya.
Apakah ini seruan yang sah terhadap otoritas, atau seruan yang keliru terhadap otoritas? Pertama, dokter harus menjadi dokter medis - dokter filsafat tidak akan melakukannya. Kedua, dokter harus merawat Anda untuk suatu kondisi di mana ia dilatih - itu tidak cukup jika dokter adalah dokter kulit yang meresepkan Anda sesuatu untuk kanker paru-paru. Akhirnya, harus ada kesepakatan umum di antara para ahli lain di bidang ini - jika dokter Anda adalah satu-satunya yang menggunakan perawatan ini, maka premis tidak mendukung kesimpulan.
Tentu saja, kita harus ingat bahwa walaupun kondisi ini dipenuhi sepenuhnya, itu tidak menjamin kebenaran kesimpulannya. Kami melihat argumen induktif di sini, dan argumen induktif tidak menjamin kesimpulan yang benar, bahkan ketika premisnya benar. Sebaliknya, kami memiliki kesimpulan yang mungkin benar.
Masalah penting yang perlu dipertimbangkan di sini adalah bagaimana dan mengapa ada orang yang disebut "ahli" dalam beberapa bidang. Tidak cukup hanya dengan mencatat bahwa banding ke otoritas bukanlah kesalahan ketika otoritas itu adalah seorang ahli, karena kita perlu memiliki beberapa cara untuk mengetahui kapan dan bagaimana kita memiliki seorang ahli yang sah, atau ketika kita hanya memiliki seorang kekeliruan.
Mari kita lihat contoh lain:
- 5. Menyalurkan roh orang mati adalah nyata, karena John Edward mengatakan dia bisa melakukannya dan dia adalah seorang ahli.
Sekarang, apakah di atas banding yang sah untuk otoritas, atau banding yang salah kepada otoritas? Jawabannya ada pada apakah benar atau tidak bahwa kita dapat memanggil Edward ahli dalam menyalurkan roh orang mati. Mari kita lakukan perbandingan dua contoh berikut untuk melihat apakah itu membantu:
- 6. Profesor Smith, pakar hiu: Hiu Putih Besar berbahaya.
- 7. John Edward: Saya bisa menyalurkan semangat nenek Anda yang sudah mati.
Ketika datang ke otoritas Profesor Smith, tidak sulit untuk menerima bahwa dia mungkin otoritas pada hiu. Mengapa? Karena topik yang dia kuasai melibatkan fenomena empiris; dan yang lebih penting, adalah mungkin bagi kita untuk memeriksa apa yang telah dia klaim dan memeriksa itu untuk diri kita sendiri. Verifikasi semacam itu mungkin memakan waktu (dan, ketika menyangkut hiu, mungkin berbahaya!), Tetapi itulah sebabnya mengapa permohonan terhadap otoritas dilakukan sejak awal.
Tetapi ketika sampai pada Edward, hal-hal yang sama tidak dapat benar-benar dikatakan. Kami sama sekali tidak memiliki alat dan metode yang biasa tersedia bagi kami untuk memverifikasi bahwa dia memang menyalurkan nenek seseorang yang telah mati dan dengan demikian mendapatkan informasi darinya. Karena kami tidak tahu bagaimana klaimnya dapat diverifikasi, bahkan secara teori, tidak mungkin untuk menyimpulkan bahwa ia adalah pakar dalam hal ini.
Sekarang, itu tidak berarti bahwa tidak ada ahli atau otoritas di Internet tingkah laku dari orang-orang yang mengaku menyalurkan roh orang mati, atau para ahli tentang fenomena sosial seputar kepercayaan dalam menyalurkan. Ini karena klaim yang dibuat oleh para pakar ini dapat diverifikasi dan dievaluasi secara independen. Dengan cara yang sama, seseorang mungkin menjadi ahli dalam argumen teologis dan sejarah teologi, tetapi untuk memanggil mereka ahli "tuhan" hanya akan menjadi mengemis pertanyaan.
«Banding ke Otoritas - Tinjauan | Banding ke Otoritas Tanpa Kualifikasi "
Nama:
Banding ke Otoritas Tanpa Kualifikasi
Nama Alternatif:
Argumentum ad Verecundiam
Kategori:
Kekeliruan Relevansi> Banding ke Otoritas
Penjelasan:
Banding ke Otoritas Tidak Layak terlihat seperti banding yang sah untuk otoritas, tetapi melanggar setidaknya satu dari tiga syarat yang diperlukan agar banding tersebut sah:
- 1. Otoritas adalah pakar di bidang pengetahuan yang sedang dipertimbangkan.
- 2. Pernyataan otoritas menyangkut bidang penguasaannya.
- 3. Ada kesepakatan di antara para ahli di bidang pengetahuan yang sedang dipertimbangkan.
Orang tidak selalu repot memikirkan apakah standar ini telah dipenuhi. Salah satu alasannya adalah bahwa sebagian besar belajar untuk tunduk kepada pihak berwenang dan enggan untuk menantang mereka - ini adalah sumber nama Latin untuk kekeliruan ini, Argumentum ad Verecundiam, yang berarti “argumen yang menarik bagi rasa kesopanan kita.” Itu diciptakan oleh John Locke untuk berkomunikasi bagaimana orang-orang melihat-lihat argumen seperti itu untuk menerima proposisi oleh kesaksian otoritas karena mereka terlalu rendah untuk mendasarkan tantangan pada mereka pengetahuan sendiri.
Pihak berwenang dapat ditantang dan tempat untuk memulai adalah dengan mempertanyakan apakah kriteria di atas telah dipenuhi atau tidak. Untuk mulai dengan, Anda dapat mempertanyakan apakah otoritas yang dituduhkan benar-benar sebuah otoritas dalam bidang pengetahuan ini. Bukan hal yang aneh bagi orang-orang untuk menjadikan diri mereka sebagai pihak yang berwenang ketika mereka tidak pantas mendapatkan label seperti itu.
Misalnya, keahlian dalam bidang sains dan kedokteran membutuhkan studi bertahun-tahun dan kerja praktek, tetapi beberapa yang mengklaim memiliki keahlian serupa dengan metode yang lebih tidak jelas, seperti belajar mandiri. Dengan itu, mereka dapat mengklaim otoritas untuk menantang orang lain; tetapi bahkan jika ternyata ide-ide radikal mereka benar, sampai itu terbukti, referensi untuk kesaksian mereka akan keliru.
Contoh dan Diskusi:
Contoh yang sangat umum dari ini adalah bintang film bersaksi tentang hal-hal penting sebelum Kongres:
- 4. Aktor favorit saya, yang muncul dalam film tentang AIDS, telah bersaksi bahwa virus HIV tidak benar-benar menyebabkan AIDS dan bahwa ada yang ditutup-tutupi. Jadi, saya pikir AIDS harus disebabkan oleh sesuatu selain HIV dan perusahaan obat menyembunyikannya sehingga mereka dapat menghasilkan uang dari obat anti-HIV yang mahal.
Meskipun ada sedikit bukti untuk mendukung gagasan itu, mungkin memang benar bahwa AIDS tidak disebabkan oleh HIV; tapi itu benar-benar tidak penting. Argumen di atas mendasarkan kesimpulan pada kesaksian pada aktor, tampaknya karena mereka muncul dalam film tentang topik tersebut.
Contoh ini mungkin tampak aneh tetapi banyak aktor bersaksi di depan Kongres berdasarkan kekuatan peran film mereka atau amal hewan peliharaan. Ini tidak membuat mereka lebih dari otoritas pada topik seperti itu daripada Anda atau saya. Mereka tentu tidak dapat mengklaim keahlian medis dan biologis untuk membuat kesaksian yang berwibawa tentang sifat AIDS. Jadi mengapa para aktor diundang untuk memberikan kesaksian di depan Kongres tentang berbagai topik lain dari akting atau seni?
Basis kedua untuk tantangan adalah apakah otoritas yang bersangkutan membuat pernyataan di bidang keahliannya. Terkadang, itu jelas ketika itu tidak terjadi. Contoh di atas dengan para aktor akan menjadi contoh yang bagus - kita mungkin menerima orang seperti itu sebagai ahli akting atau cara kerja Hollywood, tetapi itu tidak berarti mereka tahu apa-apa tentang kedokteran.
Ada banyak contoh dari hal ini dalam periklanan - memang, hampir setiap bagian dari iklan yang menggunakan semacam selebriti membuat daya tarik yang halus (atau tidak begitu halus) kepada otoritas yang tidak berkualifikasi. Hanya karena seseorang adalah pemain baseball terkenal tidak membuat mereka memenuhi syarat untuk mengatakan perusahaan hipotek mana yang terbaik, misalnya.
Seringkali perbedaannya bisa jauh lebih halus, dengan otoritas dalam terkait bidang membuat pernyataan tentang bidang pengetahuan yang dekat dengan mereka sendiri, tetapi tidak cukup dekat untuk menjamin memanggil mereka ahli. Jadi, misalnya, dokter kulit mungkin menjadi ahli dalam hal penyakit kulit, tetapi itu tidak berarti bahwa mereka harus diterima sebagai ahli dalam hal kanker paru-paru.
Akhirnya, kita dapat menantang banding ke otoritas berdasarkan pada apakah atau tidaknya kesaksian yang ditawarkan adalah sesuatu yang akan menemukan persetujuan luas di antara para ahli di bidang itu. Lagi pula, jika ini adalah satu-satunya orang di seluruh bidang yang membuat klaim seperti itu, fakta itu saja mereka memiliki keahlian tidak menjamin kepercayaan di dalamnya, terutama mengingat bobot yang bertentangan kesaksian.
Ada banyak bidang, pada kenyataannya, di mana ada perselisihan luas tentang apa saja - psikiatri dan ekonomi adalah contoh yang baik untuk ini. Ketika seorang ekonom bersaksi tentang sesuatu, kita dapat hampir dijamin bahwa kita dapat menemukan ekonom lain untuk berdebat secara berbeda. Dengan demikian, kita tidak dapat mengandalkan mereka dan harus melihat langsung pada bukti yang mereka tawarkan.
«Banding yang Sah kepada Otoritas | Banding ke Otoritas Anonim »
Nama Kekeliruan:
Banding ke Otoritas Anonim
Nama Alternatif:
Kabar angin
Banding ke Rumor
Kategori:
Fallacy of Induction Lemah> Banding ke Otoritas
Penjelasan:
Kekeliruan ini terjadi ketika seseorang mengklaim kita harus percaya pada proposisi karena ia juga dipercayai atau diklaim oleh beberapa figur atau figur otoritas - tetapi dalam kasus ini otoritas tidak disebutkan.
Alih-alih mengidentifikasi siapa otoritas ini, kami mendapatkan pernyataan yang kabur tentang "pakar" atau "ilmuwan" yang telah "membuktikan" sesuatu menjadi "benar." Ini adalah Banding menyesatkan Otoritas karena otoritas yang valid adalah yang dapat diperiksa dan yang pernyataannya bisa diverifikasi. Namun otoritas anonim, tidak dapat diperiksa dan pernyataan mereka tidak dapat diverifikasi.
Contoh dan Diskusi:
Kita sering melihat Banding ke Anonim Otoritas digunakan dalam argumen di mana masalah ilmiah dipertanyakan:
- 1. Para ilmuwan telah menemukan bahwa makan daging yang dimasak menyebabkan kanker.
2. Kebanyakan dokter setuju bahwa orang-orang di Amerika minum terlalu banyak obat yang tidak perlu.
Salah satu dari proposisi di atas mungkin benar - tetapi dukungan yang ditawarkan sama sekali tidak memadai untuk tugas mendukungnya. Kesaksian "ilmuwan" dan "sebagian besar dokter" hanya relevan jika kita tahu siapa orang-orang ini dan dapat secara independen mengevaluasi data yang telah mereka gunakan.
Kadang-kadang, Seruan kepada Otoritas Anonim bahkan tidak perlu bersandar pada otoritas asli seperti "ilmuwan" atau "dokter" - sebagai gantinya, semua yang kita dengar adalah "pakar" yang tidak dikenal:
- 3. Menurut para ahli pemerintah, fasilitas penyimpanan nuklir baru tidak menimbulkan bahaya.
4. Pakar lingkungan telah menunjukkan bahwa pemanasan global tidak benar-benar ada.
Di sini kami bahkan tidak tahu apakah yang disebut "pakar" adalah otoritas yang berkualifikasi di bidang yang dimaksud - dan itu selain tidak mengetahui siapa mereka sehingga kami dapat memeriksa data dan kesimpulan. Sejauh yang kita ketahui, mereka tidak memiliki keahlian dan / atau pengalaman asli dalam masalah ini dan hanya dikutip karena mereka setuju dengan keyakinan pribadi pembicara.
Terkadang, Banding ke Anonim Otoritas digabungkan dengan penghinaan:
- 5. Setiap sejarawan yang berpikiran terbuka akan setuju bahwa Alkitab secara historis akurat dan bahwa Yesus ada.
Otoritas "sejarawan" digunakan sebagai dasar untuk berpendapat bahwa pendengar harus percaya baik bahwa Alkitab secara historis akurat dan bahwa Yesus ada. Tidak ada yang dikatakan tentang siapa "sejarawan" tersebut - sebagai akibatnya, kita tidak dapat memeriksa diri kita sendiri apakah "sejarawan" ini memiliki dasar yang baik untuk posisi mereka.
Penghinaan datang melalui implikasi bahwa mereka yang percaya klaim itu "berpikiran terbuka" dan, oleh karena itu, mereka yang tidak percaya tidak berpikiran terbuka. Tidak ada yang ingin menganggap dirinya tertutup, sehingga kecenderungan untuk mengadopsi posisi yang dijelaskan di atas tercipta. Selain itu, semua sejarawan yang menolak hal di atas secara otomatis dikeluarkan dari pertimbangan karena mereka hanya "berpikiran tertutup."
Kekeliruan ini juga dapat digunakan secara pribadi:
- 6. Saya kenal seorang ahli kimia yang ahli dalam bidangnya, dan menurutnya evolusi itu omong kosong.
Siapa ahli kimia ini? Di bidang apa dia ahli? Apakah keahliannya ada hubungannya dengan bidang yang berkaitan dengan evolusi? Tanpa informasi itu, pendapatnya tentang evolusi tidak dapat dianggap sebagai alasan untuk meragukan teori evolusi.
Terkadang, kami bahkan tidak mendapat manfaat dari banding ke "pakar":
- 7. Mereka mengatakan bahwa kejahatan meningkat karena sistem pengadilan yang lemah.
Proposisi ini mungkin benar, tetapi siapakah "mereka" yang mengatakan demikian? Kami tidak tahu dan kami tidak dapat mengevaluasi klaim. Contoh kesalahan Banding Otoritas Anonim ini sangat buruk karena sangat samar dan kosong.
Banding untuk Kekeliruan Otoritas Anonim kadang-kadang disebut Banding ke Rumor dan contoh di atas menunjukkan mengapa. Ketika "mereka" mengatakan sesuatu, itu hanya rumor - itu mungkin benar, atau mungkin tidak. Namun, kami tidak dapat menerimanya sebagai benar, tanpa bukti dan kesaksian "mereka" bahkan tidak dapat mulai memenuhi syarat.
Pencegahan dan Perawatan:
Menghindari kesalahan ini bisa jadi sulit karena kita semua pernah mendengar hal-hal yang mengarah pada kita keyakinan, tetapi ketika dipanggil untuk mempertahankan keyakinan itu, kami tidak dapat menemukan semua laporan tersebut untuk digunakan bukti. Dengan demikian, sangat mudah dan menggoda untuk hanya merujuk pada "ilmuwan" atau "ahli."
Ini belum tentu menjadi masalah - asalkan, tentu saja, bahwa kami bersedia melakukan upaya untuk menemukan bukti ketika ditanya. Kita seharusnya tidak mengharapkan siapa pun untuk mempercayainya hanya karena kita telah menyebut apa yang disebut otoritas tokoh yang tidak dikenal dan anonim. Kita juga tidak boleh melompat pada seseorang ketika kita melihat mereka melakukan hal yang sama. Sebaliknya, kita harus mengingatkan mereka bahwa otoritas anonim tidak cukup untuk membuat kita mempercayai klaim yang dipertanyakan dan meminta mereka untuk memberikan dukungan yang lebih substantif.
«Kesalahan Logical | Argumen dari Otoritas »