5 Sekolah Besar Filsafat Yunani Kuno

Filsafat Yunani kuno meluas dari sejauh abad ketujuh SM. sampai awal Kekaisaran Romawi, pada abad pertama Masehi periode ini lima tradisi filosofis besar berasal: Platonis, Aristotelian, Stoic, Epicurean, dan Skeptis.

Filsafat Yunani kuno membedakan dirinya dari bentuk-bentuk awal teoretis filosofis dan teologis lainnya karena penekanannya pada akal yang bertentangan dengan indera atau emosi. Sebagai contoh, di antara argumen paling terkenal dari alasan murni kita menemukan argumen yang menentang kemungkinan gerak yang diajukan oleh Zeno.

Socrates, yang hidup pada akhir abad kelima SM, adalah guru Plato dan tokoh kunci dalam kebangkitan filsafat Athena. Sebelum zaman Socrates dan Plato, beberapa tokoh memantapkan diri mereka sebagai filsuf di pulau-pulau kecil dan kota-kota di seluruh Mediterania dan Asia Kecil. Parmenides, Zeno, Pythagoras, Heraclitus, dan Thales semuanya termasuk dalam kelompok ini. Beberapa karya tertulis mereka telah dilestarikan hingga hari ini; Baru pada masa Plato orang-orang Yunani kuno mulai mentransmisikan ajaran filsafat dalam teks. Tema favorit mencakup prinsip realitas (mis., The

Plato (427-347 SM) adalah tokoh sentral pertama dari filsafat kuno dan dia adalah penulis paling awal yang karyanya dapat kita baca dalam jumlah yang cukup banyak. Dia telah menulis tentang hampir semua masalah filosofis utama dan mungkin paling terkenal karena teorinya tentang universal dan untuk ajaran politiknya. Di Athena, ia mendirikan sekolah - Akademi - pada awal abad keempat SM, yang tetap buka hingga 83 M. Para filsuf yang memimpin Akademi setelah Plato berkontribusi pada popularitas namanya, meskipun mereka tidak selalu berkontribusi pada pengembangan namanya ide ide. Sebagai contoh, di bawah arahan Arcesilaus of Pitane, dimulai tahun 272 SM, Akademi menjadi terkenal sebagai pusat skeptisisme akademik, bentuk skeptisisme paling radikal hingga saat ini. Juga karena alasan-alasan ini, hubungan antara Plato dan daftar panjang penulis yang mengakui diri mereka sebagai Platonis sepanjang sejarah filsafat adalah kompleks dan halus.

Aristoteles (384-322B.C.) Adalah seorang mahasiswa Plato dan salah satu filsuf paling berpengaruh hingga saat ini. Dia memberikan kontribusi penting untuk pengembangan logika (terutama teori silogisme), retorika, biologi, dan - antara lain - merumuskan teori-teori substansi dan etika moralitas. Pada 335 SM. dia mendirikan sebuah sekolah di Athena, Lyceum, yang berkontribusi untuk menyebarkan ajarannya. Aristoteles tampaknya telah menulis beberapa teks untuk publik yang lebih luas, tetapi tidak ada yang selamat. Karya-karyanya yang kita baca hari ini pertama kali diedit dan dikumpulkan sekitar 100 SM. Mereka memiliki pengaruh yang luar biasa tidak hanya pada tradisi Barat tetapi juga pada India (mis. sekolah Nyaya) dan Arab (mis. Averroes) tradisi.

Stoicisme berasal dari Athena dengan Zeno dari Citium, sekitar 300B.C. Filosofi tabah berpusat pada a prinsip metafisik yang telah dikembangkan antara lain oleh Heraclitus: kenyataan itu diatur oleh logo dan apa yang terjadi itu perlu. Bagi Stoicisme, tujuan berfilsafat manusia adalah pencapaian keadaan ketenangan absolut. Ini diperoleh melalui pendidikan progresif menuju kemandirian dari kebutuhan seseorang. Filsuf yang tabah itu tidak akan takut dengan kondisi tubuh atau sosial apa pun, setelah dilatih untuk tidak bergantung pada kebutuhan tubuh atau hasrat, komoditas, atau persahabatan tertentu. Ini bukan untuk mengatakan bahwa filsuf tabah tidak akan mencari kesenangan, kesuksesan, atau hubungan lama: hanya bahwa dia tidak akan hidup untuk mereka. Pengaruh Stoicisme pada pengembangan filsafat Barat sulit ditaksir terlalu tinggi; di antara simpatisannya yang paling setia adalah Kaisar Marcus Aurelius, ekonom Hobbes, dan filsuf Descartes.

Di antara nama-nama filsuf, "Epicurus" mungkin salah satu yang paling sering dikutip dalam wacana non-filosofis. Epicurus mengajarkan bahwa hidup yang layak dijalani dihabiskan untuk mencari kesenangan; pertanyaannya adalah: mana bentuk kesenangan? Sepanjang sejarah, Epicureanisme sering disalahpahami sebagai doktrin yang mengabarkan pemuasan kesenangan tubuh yang paling ganas. Sebaliknya, Epicurus sendiri dikenal karena kebiasaan makannya yang sederhana, dan karena sifatnya yang moderat. Nasihatnya diarahkan pada penanaman persahabatan serta aktivitas apa pun yang paling membangkitkan semangat kita, seperti musik, sastra, dan seni. Epicureanisme juga ditandai oleh prinsip-prinsip metafisik; di antara mereka, tesis bahwa dunia kita adalah satu dari banyak dunia yang mungkin dan bahwa apa yang terjadi melakukannya secara kebetulan. Doktrin yang terakhir dikembangkan juga di Lucretius De Rerum Natura.

Pyrrho of Elis (c. 360-c. 270 SM) adalah tokoh paling awal dalam skeptisisme Yunani kuno. pada catatan. Dia tampaknya tidak menulis teks dan memiliki pendapat umum tanpa pertimbangan, karenanya menghubungkan tidak ada relevansi dengan kebiasaan yang paling mendasar dan naluriah. Mungkin dipengaruhi juga oleh tradisi Buddhis pada masanya, Pyrrho memandang penangguhan penilaian sebagai sarana untuk mencapai kebebasan gangguan itu saja yang dapat mengarah pada kebahagiaan. Tujuannya adalah untuk menjaga kehidupan setiap manusia dalam keadaan penyelidikan abadi. Memang, tanda skeptisisme adalah penangguhan penilaian. Dalam bentuknya yang paling ekstrem, dikenal sebagai skeptisisme akademik dan pertama kali dirumuskan oleh Arcesilaus dari Pitane, tidak ada yang tidak perlu diragukan, termasuk fakta bahwa semuanya bisa ragu Ajaran orang-orang skeptis kuno memberikan pengaruh yang dalam pada sejumlah filsuf besar Barat, termasuk Aenesidemus (Abad ke-1 SM), Sextus Empiricus (abad ke-2 M.), Michel de Montaigne (1533-1592), Renè Descartes, David Hume, George E. Moore, Ludwig Wittgenstein. Sebuah kebangkitan kontemporer keraguan skeptis diprakarsai oleh Hilary Putnam pada tahun 1981 dan kemudian berkembang menjadi film Matriks (1999.)