Untuk membunuh mockingbird diriwayatkan oleh Jenna Louise "Scout" Finch, seorang wanita dewasa yang mengingat masa kecilnya. Karena narasi berlapis ini, Pramuka berusia enam tahun sering terdengar dewasa dalam pemahamannya tentang kehidupan dan perbendaharaan katanya. Teknik ini memungkinkan Lee untuk mengeksplorasi tema-tema dewasa yang kompleks, gelap, melalui lensa polos masa kecil. Kutipan berikut dari Untuk membunuh mockingbird, yang menunjukkan gaya novel yang beragam, membahas tema-tema utama seperti rasisme, keadilan, tumbuh, dan tidak bersalah.
Kutipan Tentang Innocence dan Growing Up
“Sampai saya takut kehilangan itu, saya tidak pernah suka membaca. Seseorang tidak suka bernafas. ” (Bab 2)
Scout belajar membaca di usia muda berkat ayahnya, Atticus. Pada hari pertama sekolah, guru Scout, Miss Caroline, menegaskan bahwa Scout berhenti membaca dengan Atticus sehingga dia dapat belajar "dengan benar" di sekolah. Scout yang berusia enam tahun terkejut, dan dalam kutipan ini, ia merenungkan bagaimana momen itu memengaruhinya. Scout tumbuh dengan perasaan bahwa membaca mirip dengan pernapasan: perilaku manusia yang diharapkan, alami, bahkan naluriah. Karena itu, dia tidak memiliki apresiasi atau cinta yang nyata atas kemampuannya membaca. Tetapi ketika dihadapkan pada ancaman tidak lagi bisa membaca, Scout tiba-tiba menyadari betapa berartinya itu baginya.
Kutipan ini juga mewakili kepedulian Scout terhadap dunia di sekitarnya. Sebagai seorang anak, pandangan dunianya dimengerti sempit dan terbatas pada pengalamannya sendiri (yaitu, percaya bahwa membaca itu wajar seperti bernafas). Tetapi ketika narasi berlanjut, pandangan dunia Scout berkembang, dan dia mulai melihat bagaimana ras, jenis kelamin, dan kelas telah membentuk perspektif dan pengalaman hidupnya.
"Kamu tidak pernah benar-benar mengerti seseorang sampai kamu mempertimbangkan hal-hal dari sudut pandangnya... sampai Anda naik ke kulitnya dan berjalan di dalamnya. "(Bab 3)
Dalam kutipan ini, Atticus menawarkan saran Kepanduan untuk memahami dan berempati dengan orang lain. Dia memberikan saran ini sebagai tanggapan atas keluhan Scout tentang gurunya, Miss Caroline, tetapi kutipan itu benar-benar merangkum seluruh filsafatnya tentang kehidupan, dan itu adalah salah satu pelajaran terbesar yang harus dipelajari Scout selama itu novel. Nasihat yang sederhana namun bijaksana menantang bagi Pramuka muda untuk diikuti, karena perspektif seperti anak kecilnya bisa sangat sempit. Namun, pada akhir novel, peningkatan empati Scout untuk Boo Radley menunjukkan bahwa dia benar-benar menginternalisasi saran Atticus.
"Bahasa yang buruk adalah tahap yang harus dilalui semua anak, dan itu akan hilang seiring waktu ketika mereka tahu mereka tidak menarik perhatian dengannya." (Bab 9)
Atticus sering dianggap oleh tetangganya sebagai orang tua yang tidak memenuhi syarat, sebagian karena jenis kelaminnya — pada tahun 1930-an masyarakat Amerika pria tidak dianggap memiliki keterampilan emosional dan domestik yang tepat untuk menjadi orang tua tunggal — dan sebagian karena sifatnya yang kutu buku, sopan alam. Dia, bagaimanapun, adalah ayah yang sangat cerdas dan penuh kasih dan seorang pria yang memiliki pemahaman yang hampir supranatural tentang jiwa anak-anak. Ketika Scout mulai menggunakan kata-kata kotor sebagai hal yang baru, reaksinya ringan dan tidak peduli karena dia mengerti ini hanyalah bagian dari Scout yang tumbuh dewasa, menguji batasan, dan bermain akting dengan orang dewasa sesuatu. Ini juga menunjukkan pemahamannya bahwa Scout cerdas dan verbal, dan senang dengan kosakata terlarang dan misterius.
“Scout, kurasa aku mulai memahami sesuatu. Saya pikir saya mulai mengerti mengapa Boo Radley tetap diam di rumah selama ini... itu karena dia ingin tetap di dalam. ” (Bab 23)
Kutipan Jem menjelang akhir cerita memilukan. Pada masa remajanya saat ini, Jem telah melihat bagian-bagian buruk dari tetangganya dan kecewa dan terganggu oleh kesadaran bahwa ada begitu banyak kekerasan, kebencian, dan prasangka di dunia. Ekspresi empati terhadap Boo Radley juga penting — seperti saudara perempuannya, Jem telah berkembang dari memandang Boo sebagai hantu dan objek yang menyenangkan untuk melihatnya sebagai manusia, dan, yang lebih penting lagi, bisa membayangkan motivasi Boo untuk tindakan dan tingkah laku.
Kutipan Tentang Keadilan dan Rasisme di Selatan
"Hanya ada beberapa pria yang — yang begitu sibuk mengkhawatirkan dunia berikutnya yang tidak pernah mereka pelajari untuk hidup di dunia ini, dan Anda bisa melihat ke jalan dan melihat hasilnya." (Bab 5)
Lee membuat nada ikonoklastik dan liberal secara halus dalam novel. Di sini Nona Maudie mengeluh secara khusus tentang orang-orang Baptis setempat yang tidak menyetujui kebunnya karena itu dianggap mewakili kesombongan yang menyinggung Allah, tetapi juga merupakan peringatan umum bagi siapa saja yang berusaha memaksakan rasa kesopanan mereka pada orang lain. orang-orang. Konsep ini membentuk bagian dari pemahaman Scout yang terus berkembang tentang perbedaan antara apa yang benar secara moral dan apa yang masyarakat yakini benar.
Di awal novel, konsep keadilan dan benar dan salah Scout sangat dan sederhana (seperti yang sesuai untuk anak seusianya). Dia percaya mudah mengetahui apa yang benar, dia selalu mau berjuang untuk itu, dan dia percaya bahwa dengan bertarung dia akan menang. Pengalamannya dengan rasisme, Tom Robinson, dan Boo Radley mengajarinya bahwa tidak hanya benar dan salah sering lebih sulit diurai, tetapi kadang-kadang Anda berjuang untuk apa yang Anda yakini meskipun Anda pasti akan kalah — sama seperti Atticus yang berjuang untuk Tom meskipun dia ditakdirkan untuk kalah. gagal.
"Mockingbird tidak melakukan satu hal tetapi membuat musik untuk kita nikmati... tapi nyanyikanlah hati mereka untuk kita. Itu sebabnya dosa membunuh burung mockingbird. ” (Bab 10)
Simbol sentral dari novel ini adalah mockingbird. Burung mockingbird dianggap suci karena tidak membahayakan; satu-satunya tindakan adalah menyediakan musik. Beberapa karakter secara tidak sengaja atau secara eksplisit diidentifikasi dengan mockingbird di seluruh novel. Orang Finch dihubungkan melalui nama belakang mereka yang menggugah, misalnya. Terutama, ketika dia akhirnya melihat Boo Radley untuk jiwa yang tidak bersalah dan kekanak-kanakan seperti dia, Scout menyadari bahwa melukai dirinya akan seperti "menembak burung mockingbird."
"Satu-satunya tempat di mana seorang pria harus mendapatkan kesepakatan persegi adalah di ruang sidang, baik itu warna pelangi, tetapi orang memiliki cara untuk membawa kebencian mereka langsung ke dalam kotak juri. Seiring bertambahnya usia, Anda akan melihat pria kulit putih menipu pria kulit hitam setiap hari dalam hidup Anda, tetapi izinkan saya memberi tahu Anda sesuatu dan jangan Anda lupakan — kapan pun orang kulit putih melakukan itu pada orang kulit hitam, tidak peduli siapa dia, seberapa kaya dia, atau betapa pun baiknya dia berasal dari keluarga, orang kulit putih itu adalah sampah. ” (Bab 23)
Atticus memiliki keyakinan besar pada sistem dasar Amerika, khususnya sistem pengadilan. Di sini ia menyatakan dua kepercayaan yang mendefinisikan dirinya: Pertama, keyakinan tertinggi bahwa sistem hukum tidak memihak dan adil; dan kedua, bahwa semua pria pantas mendapatkan perlakuan dan penghormatan yang sama, dan mereka yang akan memperlakukan Anda secara berbeda karena ras atau posisi sosial Anda tidak layak. Atticus terpaksa mengakui yang pertama itu tidak benar seperti yang dia inginkan ketika Tom dihukum meskipun pertahanan yang kuat yang disediakan Atticus, tetapi keyakinannya pada yang terakhir tetap ada di akhir buku.
“Aku pikir hanya ada satu jenis orang. Orang-orang." (Bab 23)
Baris sederhana ini, yang diucapkan oleh Jem di akhir novel, mungkin merupakan ungkapan paling sederhana dari tema mendasar cerita. Petualangan Jem dan Scout sepanjang cerita telah menunjukkan kepada mereka banyak sisi dari banyak orang yang berbeda, dan kesimpulan Jem adalah yang kuat: Semua orang memiliki kekurangan dan perjuangan, kekuatan dan kelemahan. Kesimpulan Jem bukanlah keyakinan bermata masa kanak-kanak, tetapi kesadaran yang lebih terukur dan matang bahwa tidak ada satu kelompok orang yang lebih baik — atau lebih buruk — secara umum daripada yang lainnya.