Sedentisme, Pembangunan Masyarakat, Mulai 12.000 Tahun Lalu

Sedentisme mengacu pada keputusan yang dibuat pertama oleh manusia setidaknya 12.000 tahun yang lalu untuk mulai hidup berkelompok untuk jangka waktu yang lama. Menetap, memilih tempat dan tinggal di sana secara permanen setidaknya selama satu tahun, sebagian tetapi tidak sepenuhnya terkait dengan bagaimana suatu kelompok mendapatkan sumber daya yang diperlukan. Ini termasuk mengumpulkan dan menanam makanan, batu untuk peralatan, dan kayu untuk perumahan dan kebakaran.

Pada abad ke-19, para antropolog mendefinisikan dua kehidupan yang berbeda untuk orang-orang yang dimulai pada abad ke-19 Paleolitik Atas Titik. Jalan kehidupan paling awal, disebut berburu dan meramu, menggambarkan orang yang sangat mobile, mengikuti kawanan binatang suka banteng dan rusa kutub, atau bergerak dengan perubahan iklim musiman normal untuk mengumpulkan makanan nabati saat matang. Oleh Neolitik Periode, begitulah teorinya, orang memelihara tanaman dan hewan, membutuhkan pemukiman permanen untuk memelihara ladang mereka.

Namun, penelitian ekstensif sejak itu menunjukkan bahwa sedentisme dan mobilitas - dan pemburu-pengumpul dan petani - bukan masa hidup yang terpisah, melainkan dua ujung dari sebuah kontinum yang diubah oleh kelompok sesuai keadaan yang diperlukan. Sejak 1970-an, para antropolog menggunakan istilah ini pemburu-pengumpul yang kompleks untuk merujuk pada pemburu-pengumpul yang memiliki beberapa elemen kompleksitas, termasuk tempat tinggal permanen atau semi permanen. Tetapi bahkan itu tidak mencakup variabilitas yang sekarang terlihat: di masa lalu, orang-orang mengubah cara mobile gaya hidup mereka tergantung pada keadaan, kadang-kadang karena perubahan iklim, tetapi karena berbagai alasan, dari tahun ke tahun dan dekade hingga dasawarsa.

Mengidentifikasi komunitas sebagai komunitas permanen agak sulit. Rumah lebih tua dari sedentisme. Tempat tinggal seperti pondok brushwood di Ohalo II di Israel dan tempat tinggal tulang mammoth di Eurasia terjadi paling cepat 20.000 tahun yang lalu. Rumah terbuat dari kulit binatang, disebut tipis atau yurt, adalah homestyle pilihan bagi pemburu-pengumpul seluler di seluruh dunia untuk periode waktu yang tidak diketahui sebelumnya.

Struktur permanen yang paling awal, terbuat dari batu dan batu bata yang ditembakkan, tampaknya adalah struktur publik dan bukan tempat tinggal, tempat-tempat ritual yang digunakan bersama oleh komunitas bergerak. Contohnya termasuk struktur monumental Gobekli Tepe, menara di Yerikho, dan bangunan-bangunan komunal di situs-situs awal lainnya seperti Jerf el Ahmar dan Mureybet, semuanya di wilayah Levant di Eurasia.

Beberapa fitur tradisional dari sedentisme adalah daerah perumahan di mana rumah-rumah dibangun berdekatan satu sama lain, penyimpanan makanan skala besar dan kuburan, arsitektur permanen, meningkat tingkat populasi, peralatan yang tidak dapat diangkut (seperti batu gerinda masif), struktur pertanian seperti teras dan bendungan, kandang hewan, tembikar, logam, kalender, penyimpanan catatan, perbudakan, dan berpesta pora. Tetapi semua fitur ini terkait dengan pengembangan ekonomi gengsi, bukan sedentisme, dan sebagian besar dikembangkan dalam beberapa bentuk sebelum sedentisme permanen sepanjang tahun.

Masyarakat paling awal yang berpotensi menetap di planet kita adalah Mesolithic Natufian, yang terletak di Timur Dekat antara 13.000 dan 10.500 tahun yang lalu (BP). Namun, ada banyak perdebatan tentang tingkat sedentisme mereka. Natufians kurang lebih pemburu-pengumpul egaliter yang tata kelola sosialnya berubah ketika mereka mengubah struktur ekonomi mereka. Sekitar 10.500 BP, orang-orang Natufia berkembang menjadi apa yang oleh para arkeolog disebut Dini Pra-Tembikar Neolitik karena mereka meningkat dalam populasi dan ketergantungan pada tanaman dan hewan peliharaan dan mulai hidup di setidaknya sebagian desa sepanjang tahun. Proses-proses ini lambat, selama ribuan tahun dan cocok dan dimulai sesekali.

Sedentisme muncul, cukup mandiri, di area lain di planet kita pada waktu yang berbeda. Tapi seperti orang Natufian, masyarakat di tempat-tempat seperti Tiongkok Neolitik, Amerika Selatan Caral-Supe, orang Amerika Utara Masyarakat Pueblo, dan prekursor Maya di Ceibal semua berubah secara perlahan dan dengan laju yang berbeda selama periode waktu yang lama.

Asouti, Eleni. "Suatu Pendekatan Kontekstual terhadap Munculnya Pertanian di Asia Barat Daya: Merekonstruksi Produksi Neolitik-Tanaman Pangan Awal." Antropologi Saat Ini, Dorian Q. Lebih penuh, Vol. 54, No. 3, Jurnal Pers University of Chicago, Juni 2013.

Finlayson, Bill. "Arsitektur, sedentisme, dan kompleksitas sosial di Pra-Pottery Neolithic A WF16, Jordan Selatan." Steven J. Mithen, Mohammad Najjar, Sam Smith, Darko Maričević, Nick Pankhurst, Lisa Yeomans, Prosiding Akademi Ilmu Pengetahuan Nasional Amerika Serikat, 17 Mei 2011.

Inomata, Takeshi. "Pengembangan komunitas menetap di dataran rendah Maya: Kelompok bergerak yang hidup bersama dan upacara publik di Ceibal, Guatemala." Jessica MacLellan, Daniela Triadan, Jessica Munson, Melissa Burham, Kazuo Aoyama, Hiroo Nasu, Flory Pinzón, Hitoshi Yonenobu, Prosiding National Academy of Sciences Amerika Serikat, 7 April, 2015.

Railey, Jim A. "Mengurangi Mobilitas atau Busur dan Panah? Pandangan Lain tentang Teknologi 'Sedar' dan Sedentisme. "Volume 75, Edisi 2, Antiquity Amerika, 20 Januari 2017.

Reed, Paul F. "Sedentisme, Perubahan Sosial, Peperangan, dan Haluan di Pueblo Kuno Barat Daya." Phil R. Geib, Perpustakaan Online Wiley, 17 Juni 2013.

Rosen, Arlene M. "Perubahan iklim, siklus adaptif, dan kegigihan ekonomi mencari makan selama transisi Pleistocene / Holocene akhir di Levant. "Isabel Rivera-Collazo, Prosiding National Academy of Sciences Amerika Serikat, 6 Maret 2012.