Jenis Bangunan Apa yang Merupakan Kota Klasik Yunani?

Arsitektur Yunani klasik mengacu pada seperangkat jenis bangunan yang dapat dikenali yang digunakan oleh orang Yunani kuno untuk mendefinisikan dan menghias kota dan kehidupan mereka. Bagaimanapun, peradaban Yunani adalah sovinistis dan sangat bertingkat—Yang kuat hampir seluruhnya terdiri dari laki-laki pemilik properti elit — dan karakteristik itu tercermin dalam arsitektur yang menjulang tinggi, tempat-tempat yang dibagi dan tidak dibagi, dan pengeluaran mewah elit.

Satu struktur Yunani klasik yang segera melompat ke pikiran modern adalahKuil Yunani, struktur yang sangat indah berdiri dengan tegak dan sendirian di atas bukit, dan kuil-kuil datang dalam bentuk arsitektur yang berubah seiring waktu (gaya Doric, Ionic, Corinthian). Tapi kuil bukan satu-satunya bangunan yang menginspirasi di kota-kota Yunani ...

Mungkin jenis struktur kedua yang paling terkenal setelah kuil Yunani adalah agora, pasar. Agora pada dasarnya adalah a

Di dunia Yunani, agora berbentuk bujur sangkar atau orthogonal; mereka sering berada di lokasi yang direncanakan, di dekat jantung kota dan dikelilingi oleh kuil atau arsitektur sipil lainnya. Mereka umumnya cukup besar untuk memuat periodik pasar yang terjadi di sana. Ketika bangunan memadati agora atau populasi tumbuh terlalu besar, alun-alun dipindahkan sesuai dengan pertumbuhan. Jalan utama kota-kota Yunani mengarah ke agora; perbatasan ditandai dengan undakan, trotoar, atau cerobong.

Di Korintus, arkeolog Jamieson Donati mengidentifikasi agora Yunani di bawah reruntuhan era Romawi dengan mengenali barang-barang milik negara, bobot, dan segel, minum dan menuangkan kapal, menghitung meja dan lampu, semua ditandai dengan cap Yunani yang digunakan oleh Korintus, bukti regulasi bobot dan ukuran tingkat negara bagian untuk barang dagangan Terjual.

Stoa adalah struktur yang sangat sederhana, jalan setapak yang berdiri bebas yang terdiri dari dinding panjang dengan deretan kolom di depannya. Kaki yang khas mungkin sepanjang 330 kaki (100 meter), dengan kolom berjarak sekitar 13 kaki (4 m), dan area beratap sekitar 26 kaki (8 m). Orang-orang masuk melalui kolom ke area beratap pada titik mana pun; ketika stoa digunakan untuk menandai perbatasan agora, dinding belakang memiliki bukaan ke toko-toko tempat pedagang menjual dagangannya.

Stoa juga dibangun di kuil, tempat suci, atau teater, tempat mereka melindungi prosesi dan pemakaman umum. Beberapa agora memiliki stoa di keempat sisinya; pola agora lainnya diciptakan oleh stoa dalam konfigurasi berbentuk tapal kuda, berbentuk L atau berbentuk pi. Pada akhir beberapa ruang akan menjadi kamar besar. Pada akhir abad ke-2 SM, stoa yang berdiri bebas digantikan oleh portico terus menerus: atap bangunan yang berdekatan diperpanjang untuk membuat jalan setapak ke tempat berlindung pembeli dan lainnya.

Perbendaharaan atau rumah perbendaharaan (tesaurus dalam bahasa Yunani) adalah bangunan kecil seperti kuil yang dibangun untuk melindungi kekayaan persembahan elit kepada dewa. Perbendaharaan adalah bangunan sipil, dibayar oleh negara alih-alih klan atau individu — meskipun beberapa tiran individu diketahui telah membangun milik mereka sendiri. Bukan bank atau museum, rumah perbendaharaan adalah rumah-rumah kuat yang menyimpan rampasan perang atau persembahan nazar yang dibuat oleh bangsawan individual untuk menghormati dewa atau pahlawan kuno.

Tesaurus paling awal dibangun pada akhir abad ke-7 SM; yang terakhir dibangun pada tanggal 4 c SM. Sebagian besar perbendaharaan terletak di jalan umum tetapi jauh di luar kota yang membayarnya, dan semuanya dibangun agar sulit untuk dimasuki. Fondasi Thesauroi tinggi dan tanpa langkah; sebagian besar memiliki dinding yang sangat tebal, dan beberapa memiliki kisi-kisi logam untuk melindungi persembahan dari pencuri.

Beberapa treasury cukup mewah dalam detail struktural, seperti treasury yang masih ada di Siphnian. Mereka memiliki ruang dalam (cella atau naos) dan teras depan atau ruang depan (pronaos). Mereka sering dihiasi dengan pahatan panel pertempuran, dan artefak di dalamnya adalah emas dan perak dan eksotik lainnya, yang mencerminkan keistimewaan donor dan kekuatan dan kebanggaan kota. Richard Neer klasikis berpendapat bahwa perbendaharaan menasionalisasi barang elit, dan merupakan ekspresi kelas atas kesombongan bergabung dengan kebanggaan warga negara, bukti bahwa ada, bagaimanapun, orang dengan lebih banyak uang daripada rakyat jelata. Contoh telah ditemukan di Delphi, di mana perbendaharaan Athena diyakini telah diisi dengan rampasan perang dari Irak Pertempuran Marathon (409 SM), dan di Olympia dan Delos.

Beberapa bangunan terbesar dalam arsitektur Yunani adalah teater (atau teater). Drama dan ritual yang dimainkan di bioskop memiliki sejarah yang jauh lebih tua daripada struktur formal. Teater Yunani prototipikal berbentuk poligonal hingga setengah lingkaran, dengan kursi-kursi berukir yang melengkung di sekitar panggung dan proscenium, meskipun yang paling awal berbentuk persegi panjang. Teater paling awal yang diidentifikasi hingga saat ini adalah di Thorikos, dibangun antara 525-470 SM, yang memiliki tempat rata di mana akting berlangsung, dan deretan kursi antara 2,3–8 kaki (0,7-2,5 m) tinggi. Kursi yang paling awal kemungkinan adalah kayu.

Tiga bagian utama dari setiap teater Yunani yang baik termasuk Skene, itu theatron, dan orkestra.

Itu orkestra elemen teater Yunani adalah ruang datar bulat atau melingkar antara tempat duduk (the theatron) dan ruang akting (dikelilingi oleh skene). Orkestra yang paling awal berbentuk persegi panjang dan mungkin bukan disebut orkestra khoros, dari kata kerja Yunani "untuk menari." Ruang dapat didefinisikan, seperti yang ada di Epidaurus (300 SM), yang memiliki trotoar marmer putih yang membentuk lingkaran lengkap.

Itu theatron adalah area tempat duduk untuk kelompok besar orang — orang Romawi menggunakan kata itu Cavea untuk konsep yang sama. Di beberapa bioskop, ada kursi kotak untuk orang kaya, yang disebut prohedria atau proedria.

Itu Skene mengelilingi lantai akting, dan itu sering merupakan representasi fasad depan sebuah istana atau kuil. Beberapa Skene beberapa lantai tinggi dan termasuk pintu masuk dan serangkaian relung yang ditempatkan di mana patung-patung para dewa akan menghadap ke panggung. Di belakang platform aktor, seorang aktor yang menggambarkan dewa atau dewi duduk di atas takhta dan memimpin proses.

Gimnasium Yunani adalah bangunan sipil lain, dibangun, dimiliki dan dikendalikan oleh otoritas kota dan dikelola oleh pejabat publik yang dikenal sebagai gymnasiarch. Dalam bentuknya yang paling awal, gymnasia adalah tempat-tempat di mana lelaki muda dan tua yang telanjang akan berlatih olahraga dan latihan sehari-hari dan mungkin mandi di rumah air mancur yang terkait. Tetapi mereka juga merupakan tempat di mana pria berbagi obrolan ringan dan gosip, diskusi serius dan pendidikan. Beberapa gymnasia memiliki ruang kuliah di mana para filsuf keliling akan datang untuk berpidato, dan sebuah perpustakaan kecil untuk para siswa.

Gymnasia digunakan untuk pameran, audiensi peradilan, dan upacara publik, serta latihan militer dan latihan di masa perang. Mereka juga merupakan situs atau dua pembantaian yang disponsori negara, seperti 317 SM ketika Agathocles, tiran Syracuse, mengumpulkan pasukannya di gimnasium Timoleonteum untuk meluncurkan dua hari pembantaian aristokrat dan senator.

Akses ke air bersih untuk periode klasik Orang Yunani seperti bagi kebanyakan dari kita adalah suatu keharusan, tetapi juga merupakan titik persimpangan antara sumber daya alam dan kebutuhan manusia, "percikan dan tontonan" sebagaimana arkeolog Betsey Robinson menyebutnya dalam diskusi tentang Roman Korintus. Kecintaan Romawi pada semprotan mewah, jet, dan aliran berserakan sangat kontras dengan gagasan Yunani kuno tentang lustral yang tenggelam. cekungan dan tangkapan tenang: di banyak koloni Romawi di kota-kota Yunani, air mancur Yunani yang lebih tua dihembuskan oleh Roma.

Semua komunitas Yunani didirikan di dekat sumber air alami, dan rumah air mancur yang paling awal bukanlah rumah, tetapi cekungan terbuka besar dengan tangga di mana air dibiarkan menggenang. Bahkan yang awal sering membutuhkan koleksi pipa yang dibor ke dalam akuifer untuk menjaga air mengalir. Pada abad keenam SM, air mancurnya tertutup, bangunan-bangunan besar yang terisolasi diapit oleh pajangan kolom dan terlindung di bawah atap bernada. Mereka umumnya persegi atau memanjang, dengan lantai miring untuk memungkinkan aliran dan drainase yang tepat.

Pada akhir Klasik / Helenistik Awal Periode, rumah air mancur dibagi menjadi dua kamar dengan baskom air di belakang dan ruang depan terlindung di depan.

Menurut penulis dan arsitek Romawi Vitrivius, Struktur domestik Yunani memiliki peristyle colonnaded interior yang dicapai oleh tamu terpilih melalui lorong panjang. Di seberang lorong ada kamar-kamar tidur yang ditempatkan secara simetris dan tempat-tempat makan lainnya. Peristyle (atau andros) secara eksklusif untuk laki-laki warga negara, kata Vitruvius, dan para perempuan terbatas pada tempat tinggal perempuan (gunaikonitis atau gynaceum). Namun, seperti yang dikatakan oleh Eleanor Leach, "pembangun dan pemilik... Townhouse Athena belum pernah membaca Vitruvius. "

Rumah-rumah kelas atas telah menerima studi terbanyak, sebagian karena mereka yang paling terlihat. Rumah-rumah seperti itu umumnya dibangun berderet di sepanjang jalan-jalan umum, tetapi jarang ada jendela yang menghadap ke jalan dan itu kecil dan diletakkan tinggi di dinding. Rumah-rumah jarang lebih dari satu atau dua lantai. Sebagian besar rumah memiliki halaman interior untuk membiarkan cahaya dan ventilasi, perapian agar tetap hangat di musim dingin, dan sumur untuk menjaga air tetap dekat. Kamar termasuk dapur, ruang penyimpanan, kamar tidur, dan ruang kerja.

Meskipun literatur Yunani dengan jelas mengatakan bahwa rumah-rumah itu dimiliki oleh pria dan wanita tetap di dalam rumah dan bekerja di rumah, bukti arkeologis dan beberapa literatur mengisyaratkan bahwa itu bukan kemungkinan praktis waktu. Perempuan memiliki peran sebagai tokoh agama penting dalam ritual komunal yang diberlakukan di ruang publik; biasanya ada pedagang perempuan di pasar; dan perempuan bekerja sebagai perawat basah dan bidan, serta penyair atau sarjana yang kurang umum. Wanita yang terlalu miskin untuk memiliki budak harus mengambil air mereka sendiri; dan selama Perang Peloponnesia, perempuan dipaksa bekerja di ladang.

Andron, kata Yunani untuk ruang pria, ada di beberapa (tetapi tidak semua) perumahan kelas atas Yunani klasik: mereka diidentifikasi arkeologis dengan platform mengangkat yang memegang sofa makan dan pintu off-center untuk mengakomodasi mereka, atau perawatan yang lebih baik dari lantai. Perempat perempuan (gunaikonitis) dilaporkan berada di lantai dua, atau setidaknya di bagian pribadi di belakang rumah. Tetapi, jika sejarawan Yunani dan Romawi benar, ruang-ruang ini akan diidentifikasi oleh alat-alat wanita seperti artefak dari produksi tekstil atau kotak perhiasan dan cermin, dan dalam beberapa kasus adalah artefak yang hanya ditemukan di ruang khusus rumah. Arkeolog Marilyn Goldberg mengemukakan bahwa wanita pada kenyataannya tidak dikurung dalam pengasingan di tempat tinggal wanita, melainkan bahwa ruang wanita termasuk seluruh rumah tangga.

Secara khusus, kata Leach, halaman interior adalah ruang bersama, di mana wanita, pria, keluarga, dan orang asing dapat masuk secara bebas pada waktu yang berbeda. Di situlah tugas diberikan dan di mana dibagikan pesta ambil tempat. Ideologi gender misoginis Yunani klasik mungkin tidak didukung oleh semua pria dan wanita — arkeolog Marilyn Goldberg menyimpulkan bahwa penggunaannya mungkin berubah seiring waktu.

• Barletta, Barbara A. "Arsitektur Yunani." American Journal of Archaeology 115.4 (2011): 611–40. Mencetak.
• Bonnie, Rick, dan Julian Richard. "Bangunan D1 di Magdala Direvisi dalam Terang Arsitektur Air Mancur Umum di Timur Akhir-Helenistik." Jurnal Eksplorasi Israel 62.1 (2012): 71–88. Mencetak.
• Bosher, Kathryn. "To Dance in the Orchestra: A Circular Argument." Studi Klasik Illinois 33–34 (2009): 1–24. Mencetak.
• Donati, Jamieson C. "Tanda Kepemilikan Negara dan Agora Yunani di Korintus." American Journal of Archaeology 114.1 (2010): 3–26. Mencetak.
• Goldberg, Marilyn Y. "Negosiasi Spasial dan Perilaku di Rumah Kota Klasik Athena." Arkeologi Kegiatan Rumah Tangga. Ed. Allison, Penelope M. Oxford: Routledge, 1999. 142–61. Mencetak.
• Leach, Eleanor. "Diskusi: Komentar dari seorang Klasikis." Arkeologi Kegiatan Rumah Tangga. Ed. Allison, Penelope M. Oxford: Routledge, 1999. 190–97. Mencetak.
• Robinson, Betsey A. "Playing in the Sun: Arsitektur Hidraulik dan Tampilan Air di Imperial Corinth." Hesperia: Jurnal Sekolah Studi Klasik Amerika di Athena 82.2 (2013): 341–84. Mencetak.
• Shaw, Joseph W. "Mandi di Istana Mycenaean of Tiryns." American Journal of Archaeology 116.4 (2012): 555–71. Mencetak.